اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
گلبرگ سيصد و سيزدهم
إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي (١٤)
إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى (١٥)
فَلا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى (١٦)
وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى (١٧)
قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى (١٨)
قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى (١٩)
فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى (٢٠)
قَالَ خُذْهَا وَلا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الأولَى (٢١)
وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَى (٢٢)
لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى (٢٣) اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى (٢٤) قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (٢٥) وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي (٢٦) وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي (٢٧) يَفْقَهُوا قَوْلِي (٢٨) وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي (٢٩) هَارُونَ أَخِي (٣٠) اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي (٣١) وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي (٣٢) كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا (٣٣) وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا (٣٤) إِنَّكَ كُنْتَ بِنَا بَصِيرًا (٣٥) قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى (٣٦) وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَى (٣٧)
13. "And I have chosen you. so listen to that which is inspired to you.
14. "Verily! I am Allâh! Lâ ilâha illa Ana (none has the Right to be worshipped but I), so Worship Me, and perform AsSalât (Iqâmat-as-Salât) for My remembrance.
15. "Verily, the Hour is coming and My will is to keep it hidden that Every person may be rewarded for that which He strives.
16. "Therefore, let not the one who believes not therein (i.e. In the Day of Resurrection, Reckoning,
17. "And what is that In Your Right hand, O Mûsa (Moses)?"
18. He said: "This is My stick, whereon I lean, and wherewith I beat down branches for My sheep, and wherein I find other uses."
19. (Allâh) said: "Cast it down, O Mûsa (Moses)!"
20. He cast it down, and behold! it was a snake, moving quickly.
21. Allâh said:"Grasp it, and fear not, we shall return it to its former state,
22. "And press Your (Right) Hand to Your (left) side, it will come forth white (and shining), without any disease as another sign,
23. "That we may show You (some) of Our greater signs.
24. "Go to Fir'aun (Pharaoh)! Verily, He has transgressed (all bounds In disbelief and disobedience, and has behaved as an arrogant, and as a tyrant)."
25. [Mûsa (Moses)] said: "O My Lord! open for Me My chest (grant Me self-confidence, contentment, and boldness).
26. "And ease My task for me;
27. "And make loose the knot (the defect) from My tongue, (i.e. remove the incorrectness from My speech) [That occurred as a result of a brand of Fire which Mûsa (Moses) put In his mouth when He was an infant]. [Tafsir At-Tabarî, Vol. 16, Page 159].
28. "That they understand My speech, 29. "And appoint for Me a Helper from My family, 30. "Hârûn (Aaron), My brother; 31. "Increase My strength with him,
32. "And let Him share My task (of conveying Allâh's message and Prophethood), 33. "That we may glorify You much, 34. "And Remember You much, 35. "Verily! You are of us ever a Well-Seer." 36. Allâh said: "You are granted Your request, O Mûsa (Moses)!
37. "And indeed we conferred a Favour on You another time (before).
13* و من تو را به پيامبرى برگزيده ام، پس به آنچه وحى مى شود گوش فرا ده .
14* همانا منم اللّه، جز من خدايى نيست، پس مرا بندگى كن و نماز را بپادار تا به ياد من باشى .
15* همانا قيامت خواهد آمد ولى من مى خواهم زمان آن را مخفى كنم تا هر كس در برابر سعى و تلاش خود، جزا داده شود.
16* پس مبادا كسى كه به قيامت ايمان ندارد و پيرو هواى نفس خويش است، تو را از توجّه به قيامت باز دارد كه سقوط مى كنى .
17* و خداوند فرمود: اى موسى! آنچه به دست راست توست چيست؟
18* موسى گفت: اين عصاى من است كه بر آن تكيه مى دهم و با آن براى گوسفندانم از درختان برگ مى ريزم ودر آن منافع ديگرى نيز براى من است .
19* خداوند فرمود: اى موسى! عصا را بيفكن.
20* پس موسى آن را افكند، پس ناگهان آن عصا مارى شد كه مى شتافت .
21* خداوند فرمود: آن را بگير و نترس، ما بزودى آن را به حالت اوليّه اش بر مى گردانيم .
22* و دستت را به زير بازو وبغل خويش فروبر تا سفيد و بى عيب بيرون آيد كه اين نيز نشانه و معجزه ى ديگرى است .
23* تا از نشانه هاى بزرگ خويش به تو نشان دهيم .
24* اى موسى! اكنون به سوى فرعون حركت كن كه او طغيان كرده است .
25* موسى گفت: پروردگارا! اكنون كه مرا به اين كار بزرگ ماءمور فرمودى سينه ام را برايم گشاده گردان و بر صبر و حوصله ام بيفزا.
26* و كارم را برايم آسان فرما.
27* و گره از زبانم باز نما.
28* تا آنها سخنان مرا خوب بفهمند.
29* و از خاندانم ياور و وزيرى برايم قرار بده .
30* برادرم هارون را.
31* و اينگونه پشت مرا با او استوار ساز.
32* و او را در كارم شريك گردان .
33* تا ما تورا بسيار به پاكى بستاييم .
34* و تورا بسيار ياد نماييم .
35* پروردگارا! همانا تو همواره نسبت به احوال ما آگاه و بصير هستى .
36* خداوند فرمود: اى موسى! به يقين آنچه را درخواست كردى به تو داده شد.
37* وبه تحقيق ما بار ديگر بر تو منّت گذاشتيم و تو را مشمول نعمت هاى خويش ساختيم.
13. Moi, Je T'ai choisi. Ecoute donc ce qui va être révélé.
14. Certes, C'est Moi Allah: point de divinité que Moi. Adore-Moi donc et accomplis la Salat pour le souvenir de Moi.
15. l'Heure va certes arriver. Je la cache à peine, pour que chaque âme soit rétribuée selon ses efforts.
16. que celui qui n'y croit pas et qui suit Sa propre passion ne t'en détourne pas. sinon Tu périras.
17. et Qu'est-ce qu'il y a dans Ta main droite, ٍ Moïse?›
18. il dit: ‹C'est Mon bâton sur lequel Je m'appuie, qui me sert à effeuiller (les arbres) pour Mes moutons et j'en fais d'autres usages›.
19. [Allah Lui] dit: ‹Jette-le, Moïse›.
20. il le jeta: et le Voici un serpent qui rampait.
21. [Allah] dit: ‹Saisis-le et ne crains rien: nous le ramènerons à son premier état.
22. et serre Ta main sous Ton aisselle: elle en sortira blanche sans aucun mal, et ce sera là un autre prodige,
23. afin que nous Te fassions voir de nos prodiges les plus importants. 24. Rends-toi auprès de Pharaon car il a outrepassé toute limite. 25. [Moïse] dit: ‹Seigneur, ouvre-moi ma poitrine, 26. et facilite ma mission, 27. et dénoue un noeud en ma langue, 28. afin qu'ils comprennent Mes paroles, 29. et assigne-moi un assistant de ma famille: 30. Aaron, Mon frère, 31. accrois par Lui ma force! 32. et associe-le à ma mission, 33. afin que nous Te glorifions beaucoup, 34. et que nous T'invoquions beaucoup. 35. et toi, Certes, Tu es Très Clairvoyant sur nous›. 36. [Allah] dit: ‹Ta demande est exaucée, ٍ Moïse. 37. et nous t'avons déjà favorisé une première fois,
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
گلبرگ سيصد و دوازدهم
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا (٩٦)
فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا (٩٧)
وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا (٩٨)
۞ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ۞
طه (١)
مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى (٢)
إِلا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى (٣)
تَنْزِيلا مِمَّنْ خَلَقَ الأرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلا (٤)
الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى (٥)
لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى (٦)
وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى (٧)
اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ لَهُ الأسْمَاءُ الْحُسْنَى (٨)
وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى (٩)
إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لأهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى (١٠)
فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ يَا مُوسَى (١١)
إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى (١٢)
96. on those who believe and work deeds of righteousness, will ((Allah)) Most gracious bestow love.
97. so have we made the (Qur'an) easy In Thine own tongue, that with it Thou mayest give glad tidings to the righteous, and warnings to people given to contention.
98. but How many (countless) generations before them have we destroyed? canst Thou find a single one of them (now) or Hear (so much as) a whisper of them?
Starting of Taahaa Surah
In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful.
1. Ta-Ha.
2. we have not sent down the Qur'an to Thee to be (an occasion) for Thy distress,
3. but only As an admonition to those who fear ((Allah)),-
4. a Revelation from Him who created the earth and the heavens on High.
5. ((Allah)) Most gracious is firmly established on the Throne (of authority).
6. to Him belongs what is In the heavens and on earth, and all between them, and all beneath the soil.
7. if Thou pronounce the word aloud, (it is no matter): for Verily He knoweth what is secret and what is yet more hidden.
8. Allah. there is no god but He! to Him belong the Most beautiful Names.
9. has the story of Moses reached thee?
10. Behold, He saw a Fire: so He said to His family, "Tarry ye; I perceive a fire; perhaps I can bring you some burning brand therefrom, or find some guidance at the Fire."
11. but when He came to the fire, a voice was heard: "O Moses!
12. "Verily I am Thy Lord! Therefore (in My presence) put off Thy shoes: Thou art In the sacred valley Tuwa.
96*همانا كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام داده اند به زودى خداى رحمان براى آنان محبّتى (در دلها) قرار مى دهد.
97*پس همانا قرآن را بر زبان تو آسان ساختيم تا پرهيزكاران را به وسيله ى آن بشارت دهى و مردم ستيزه جو را بدان هشدار دهى
98* وچه بسيار نسل هايى كه پيش از آنان هلاك كرديم . آيا كسى از آنها را مى يابى يا كمترين صدايى از ايشان مى شنوى ؟
۩ آغاز سوره مباركه طه
* به نام خداوند بخشنده مهربان *
1* طاها.
2* ما قرآن را بر تو نازل نكرديم تا به زحمت و مشقت بيفتى
3* مگر آنكه مايه ى تذكّر و يادآورى باشد براى كسى كه (از خدا) مى ترسد
4* از جانب كسى كه زمين و آسمان هاى بلند را آفريده ، نازل شده است
5* )او خداوندى بخشنده و) رحمان است كه بر عرش (تخت فرمانروايى هستى )، تسلّط دارد
6* آنچه در آسمان ها و آنچه در زمين و آنچه در ميان آنها و آنچه در زير زمين است ، براى اوست
7* و اگر سخنت را آشكار بگويى (و يا پنهان كنى ، تفاوتى ندارد)، پس همانا او اسرار (شما) و پنهان تر (از آن ) را مى داند
8* )زيرا او) خدايى است كه معبودى جز او نيست (و) بهترين نام ها براى اوست
9* و آيا خبر موسى به تو رسيده است ؟!
10* هنگامى كه آتشى را ديد، پس به خانواده ى خود گفت : قدرى درنگ كنيد، همانا من آتشى يافتم ، شايد (بتوانم ) مقدارى از آن را براى شما بياورم يا به واسطه ى (آن ) آتش ، راهى بيابم
11* پس همين كه نزد آتش آمد، ندا داده شد: اى موسى !
12* همانا من پروردگار تو هستم . پس كفش خود را بيرون آور، به درستى كه تو در سرزمين مقدّس "طُوى " هستى
96. a ceux qui croient et font de bonnes oeuvres, le Tout Miséricordieux accordera son amour.
97. nous l'avons rendu (le Coran) facile [à comprendre] en Ta langue, afin que Tu annonces par Lui la bonne nouvelle aux gens pieux, et que, Tu avertisses un peuple irréductible.
98. que de générations avant eux avons-Nous fait périr! en retrouves-tu un seul individu? ou en entends-tu le moindre murmure?
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
1. Ta-Ha.
2. nous n'avons point fait descendre sur Toi le Coran pour que Tu sois malheureux,
3. Si ce n'est qu'un rappel pour celui qui redoute (Allah),
4. (Et comme) une révélation émanant de celui qui a créé la terre et les cieux sublimes.
5. le Tout Miséricordieux s'est établi ‹istawa› sur le Trٍne.
6. a Lui appartient ce qui est dans les cieux, sur la terre, ce qui est entre eux et ce qui est sous le sol humide.
7. et Si Tu élèves la voix, il connaît certes les secrets, mêmes les plus cachés.
8. Allah! point de divinité que Lui! il possède les noms les plus beaux.
9. le récit de Moïse t'est-il parvenu?
10. Lorsqu'Il vit
11. puis, Lorsqu'Il y arriva, il fut interpellé: ‹Moïse!
12. Je suis Ton Seigneur. Enlève Tes sandales: car Tu es dans la vallée sacrée Tuwa.
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
گلبرگ سيصد و يازدهم
أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لأوتَيَنَّ مَالا وَوَلَدًا (٧٧)
أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا (٧٨)
كَلا سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا (٧٩)
وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا (٨٠)
وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا (٨١)
كَلا سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا (٨٢)
أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا (٨٣)
فَلا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا (٨٤)
يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا (٨٥)
وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا (٨٦)
لا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا (٨٧)
وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا (٨٨)
لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا (٨٩)
تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الأرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا (٩٠)
أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا (٩١)
وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا (٩٢)
إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ إِلا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا (٩٣)
لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا (٩٤)
وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا (٩٥)
77. have You seen Him who disbelieved In Our Ayât (this Qur'ân and Muhammad ) and (yet) says: "I shall certainly be given wealth and Children [if I will be alive (again)],"
78. has He known the unseen or has He taken a Covenant from the Most Beneficent (Allâh)?
79. Nay! we shall record what He says, and we shall increase his torment (in the Hell);
80. and we shall inherit from Him (at his death) All that He talks of (i.e. wealth and Children which we have bestowed upon Him In This world), and He shall come to us Alone.
81. and they have taken (for worship) âliha (gods) besides Allâh, that they might give them honour, power and Glory (and also protect them from Allâh's punishment etc.).
82. Nay, but they (the so-called gods) will deny their Worship of them, and become opponents to them (on the Day of Resurrection).
83. see You not that we have sent the Shayâtin (devils) against the disbelievers to push them to do evil.
84. so make no haste against them; we Only count out to them a (limited) number (of the days of the life of This world and delay their term so that they may increase In evil and sins).
85. the Day we shall gather the Muttaqûn (pious - see V.2:2) unto the Most Beneficent (Allâh), like a delegate (presented before a king for honour).
86. and we shall drive the Mujrimûn (polytheists, sinners, criminals, disbelievers In the Oneness of Allâh, etc.) to Hell, In a thirsty state (like a thirsty herd driven down to water),
87. none shall have the power of intercession, but such a one as has received permission (or promise) from the Most Beneficent (Allâh).
88. and they say: "The Most Beneficent (Allâh) has begotten a son (or offspring or children) [as the Jews say: 'Uzair (Ezra) is the son of Allâh, and the Christians Say that He has begotten a son ['Iesa (Christ)], and the pagan Arabs Say that He has begotten daughters (angels, etc.)]."
89. indeed You have brought forth (said) a terrible evil thing.
90. whereby the heavens are almost torn, and the earth is split asunder, and the mountains fall In ruins,
91. that they ascribe a son (or offspring or children) to the Most Beneficent (Allâh).
92. but it is not suitable for (the Majesty of) the Most Beneficent (Allâh) that He should beget a son (or offspring or children).
93. there is none In the heavens and the earth but comes unto the Most Beneficent (Allâh) as a slave.
94. Verily, He knows each one of them, and has counted them a full counting.
95. and Everyone of them will come to Him alone on the Day of Resurrection (without any helper, or protector or defender).
77* پس آيا ديدى كسى را كه به آيات ما كفر ورزيد و گفت: قطعا به من مال و فرزند بسيار داده خواهد شد!
78* آيا اين خوش خيالى به خاطر آن است كه از غيب آگاه است، يا از خداى رحمان تعهّدى گرفته است؟
79* هرگز چنين نيست، به زودى هر چه مى گويد مى نويسيم و براى هميشه عذابش مى كنيم .
80* و هر چه از مال و فرزند دم مى زند ما وارث خواهيم شد و او بى كس و تنها نزد ما خواهد آمد.
81* به جاى خداى يگانه خدايانى دروغين برگزيدند تا براى ايشان سبب عزّت باشد.
82* هرگز به اين آرزو نمى رسند، بلكه به زودى معبودها پرستش آنان را منكر خواهند شد و در برابر آنان به جاى عزت بخشى به مخالفت بر مى خيزند.
83* آيا نديدى كه ما شيطان ها را به سوى كافران فرستاديم تا آنان را شديدا تحريك كنند؟
84* پس بر عذاب آنان عجله مكن، ما حساب آنها وروز وساعت واعمال و حتّى نفس زدن آنان را شماره كنيم تا موعدشان فرا رسد.
85* ياد كن روزى كه ما پرهيزكاران را دسته جمعى به سوى ضيافت خداى رحمان گرد آوريم .
86* و مجرمان را پياده و تشنه به سوى جهنّم مى رانيم .
87* آنان مالك شفاعت نيستند، مگر كسى كه با خداى رحمان پيمانى بسته باشد.
88* و كفّار گفتند: خداى رحمان براى خود فرزندى انتخاب كرده است .
89* راستى، مطلب زشتى گفتيد.
90* نزديك است از اين سخن، آسمان ها متلاشى و زمين شكافته شود و كوه ها به شدّت فرو ريزد.
91* زيرا براى خداى رحمان، فرزندى قائل شدند. در حالى كه براى خداى رحمان،
92* سزاوار نيست كه فرزند بگيرد.
93* موجودى در آسمان ها و زمين نيست مگر آن كه بنده وار نزد خداوندِ رحمان مى آيد.
94* قطعا خداوند همه ى آنان را حساب كرده، با دقّت شمرده است .
95* و همگى روز قيامت تنها و تهى دست نزد او خواهند آمد.
77. as-tu vu celui qui ne croit pas à nos versets et dit: ‹On me donnera certes des biens et des enfants›?
78. est-il Au courant de l'Inconnaissable ou a-t-il pris un engagement avec le Tout Miséricordieux?
79. bien Au contraire! nous enregistrerons ce qu'il dit et accroîtrons son châtiment.
80. C'est nous qui hériterons ce dont il parle, tandis qu'il viendra à nous, Tout seul.
81. ils ont adopté des divinités en dehors d'Allah pour qu'ils leur soient des protecteurs (contre le châtiment).
82. bien Au contraire! [ces divinités] renieront leur adoration et seront pour eux des adversaires.
83. N'as-tu pas vu que nous avons envoyé contre les mécréants des diables qui les excitent furieusement [à désobéir]?
84. ne Te hâte donc pas contre eux: nous tenons un compte précis de [tous leurs actes].
85. (Rappelle-toi) le Jour où nous rassemblerons les pieux sur des montures et en grande pompe, auprès du Tout Miséricordieux,
86. et pousserons les criminels à l'Enfer comme (un troupeau) à l'abreuvoir,
87. ils ne disposeront d'aucune intercession, sauf celui qui aura pris un engagement avec le Tout Miséricordieux.
88. et ils ont dit: ‹Le Tout Miséricordieux s'est attribué un enfant!›
89. vous avancez certes là une chose abominable!
90. Peu s'en faut que les cieux ne s'entrouvrent à ces mots, que la terre ne se fende et que les montagnes ne s'écroulent,
91. du fait qu'ils ont attribué un enfant Au Tout Miséricordieux,
92. alors qu'il ne convient nullement Au Tout Miséricordieux d'avoir un enfant!
93. tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre se rendront auprès du Tout Miséricordieux, [sans exceptions], en serviteurs.
94. il les a certes dénombrés et bien comptés.
95. et Au Jour de la Résurrection, chacun d'eux se rendra seul auprès de Lui.
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
گلبرگ سیصد و دهم
رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا (٦٥)
وَيَقُولُ الإنْسَانُ أَئِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا (٦٦)
أَوَلا يَذْكُرُ الإنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا (٦٧)
فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا (٦٨)
ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيًّا (٦٩)
ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيًّا (٧٠)
وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا (٧١)
ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا (٧٢)
وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقَامًا وَأَحْسَنُ نَدِيًّا (٧٣)
وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا (٧٤)
قُلْ مَنْ كَانَ فِي الضَّلالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدًّا حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضْعَفُ جُنْدًا (٧٥)
وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَرَدًّا (٧٦)
65. "Lord of the heavens and of the earth, and of all that is between them; so worship him, and be constant and patient In His worship: Knowest Thou of any who is worthy of the same name As He?"
66. man says: "What! when I am dead, shall I then be raised up alive?"
67. but does not man call to mind that we created Him before out of nothing?
68. so, by Thy Lord, without doubt, we shall gather them together, and (also) the evil ones (with them); then shall we bring them forth on their knees round about Hell;
69. then shall we certainly drag out from every sect all those who were worst In obstinate rebellion against ((Allah)) Most Gracious.
70. and certainly we know best those who are Most worthy of being burned therein.
71. not one of you but will pass over it: This is, with Thy Lord, a Decree which must be accomplished.
72. but we shall save those who guarded against evil, and we shall leave the wrong-doers therein, (humbled) to their knees.
73. when Our Clear Signs are rehearsed to them, the unbelievers say to those who believe, "Which of the two sides is best In point of position? which makes the best Show In council?"
74. but How many (countless) generations before them have we destroyed, who were Even better In equipment and In glitter to the eye?
75. say: "If any men go astray, ((Allah)) Most gracious extends (the rope) to them, until, when They see the warning of Allah (being fulfilled) - either In punishment or In (the approach of) the Hour,- They will at length realise who is worst In position, and (who) weakest In forces!
76. "And Allah doth advance In guidance those who seek guidance: and the things that endure, good deeds, are best In the sight of Thy Lord, As rewards, and best In respect of (their) eventual return."
65* پروردگار آسمان ها وزمين وآنچه ميان آن دو قرار دارد؛ تنها او را پرستش كن و براى عبادتش شكيبا باش ، آيا براى او همتا و هم نامى مى شناسى ؟
66* وانسان مى گويد: آيا آنگاه كه مُردم ، دوباره زنده (از قبر) خارج خواهم شد؟
67* آيا انسان (در زنده شدن دوباره ى خود شك دارد؟ و) به ياد نمى آورد كه ما او را پيش از اين آفريده ايم ، در حالى كه چيزى نبود؟
68* پس به پروردگارت سوگند كه ما همه آنهارا با شياطين محشور خواهيم كرد، سپس در حالى كه به زانو درآمده اند، گرداگرد جهنّم حاضر خواهيم نمود.
69* سپس از هر گروهى ، كسانى را كه بر خداى رحمان سركش تر بودند، جدا خواهيم كرد
70* آنگاه ما مى دانيم چه كسانى از آنها براى سوختن در دوزخ سزاوارترند
71* و هيچ كس از شما نيست مگر آنكه وارد دوزخ مى شود، (و اين ورود شما) از جانب پروردگارت حكمى قطعى است
72* سپس اهل تقوا را (از دوزخ ) نجات مى دهيم و ستمكاران را (در حالى كه از ضعف و ذلّت ) به زانو درآمده (اند) در آن رها مى كنيم
73* وهرگاه آيات روشن ما بر آنان خوانده شود، كسانى كه كفر ورزيده اند به آنان كه ايمان آورده اند مى گويند: كدام يك از ما دو گروه ، جايگاهش بهتر و محفلش آراسته تر است
74* و چه بسيار نسل ها را پيش از آنان نابود كرديم كه مال و ثروتشان بهتر بود و منظرى آراسته تر داشتند
75* بگو: هركه در گمراهى است ، خداوند رحمان (طبق سنّت خود) مدّتى به او مهلت و مدد مى دهد، تا زمانى كه آنچه را وعده داده مى شوند ببينند، يا عذاب (اين دنيا) يا (عذاب ( قيامت را. پس (در آن روز) خواهند دانست چه كسى جايگاهش بدتر ولشكرش ناتوان تر است
76* كسانى كه هدايت يافته اند، خداوند بر هدايتشان مى افزايد و نيكى هاى ماندگار، ثوابش نزد پروردگارت بهتر و خوش فرجام تر است
65. il est le Seigneur des cieux et de la terre et de Tout ce qui est entre eux. Adore-Le donc, et sois constant dans son adoration. Lui connais-tu un homonyme?›
66. et l'homme dit: ‹Une fois mort, me sortira-t-on vivant?›
67. l'homme ne se rappelle-t-il pas qu'avant cela, C'est nous qui l'avons créé, alors qu'il n'était rien?
68. pas Ton Seigneur! assurément, nous les rassemblerons, eux et les diables. puis, nous les placerons autour de l'Enfer, agenouillés.
69. Ensuite, nous arracherons de chaque groupe ceux d'entre eux qui étaient les plus obstinés contre le Tout Miséricordieux.
70. puis nous sommes le meilleur à savoir ceux qui méritent le plus d'y être brûlés.
71. il n'y a personne Parmi vous qui ne passera pas par [L'Enfer]: car [il s'agit là] pour Ton Seigneur d'une sentence irrévocable.
72. Ensuite, nous délivrerons ceux qui étaient pieux et nous y laisserons les injustes agenouillés.
73. et Lorsque nos versets évidents leur sont récités les mécréants disent à ceux qui croient: ‹Lequel des deux groupes a la situation la plus confortable et la meilleure compagnie?›
74. combien de générations, avant eux, avons-Nous fait périr, qui les surpassaient en biens et en apparence?
75. Dis: ‹Celui qui est dans l'égarement, que le Tout Miséricordieux prolonge Sa vie pour un certain temps, jusqu'à ce qu'ils voient soit le châtiment, soit l'Heure dont ils sont menacés. Alors, ils sauront qui a la pire situation et la troupe la plus faible›.
76. Allah accroît la rectitude de ceux qui suivent le bon chemin, et les bonnes oeuvres durables méritent auprès de Ton Seigneur une meilleure récompense et une meilleure destination.
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
گلبرگ سیصد و نهم
وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الأيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا (٥٢)
وَوَهَبْنَا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنَا أَخَاهُ هَارُونَ نَبِيًّا (٥٣)
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولا نَبِيًّا (٥٤)
وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (٥٥)
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا (٥٦)
وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا (٥٧)
أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا (٥٨)
فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا (٥٩)
إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئًا (٦٠)
جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا (٦١)
لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلا سَلامًا وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا (٦٢)
تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا (٦٣)
وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلا بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا (٦٤)
52. and we called Him from the right side of Mount (Sinai), and made Him draw near to us, for mystic (converse).
53. And, out of Our Mercy, we gave Him His brother Aaron, (also) a prophet.
54. also mention In the Book (the story of) Isma'il: He was (strictly) true to what He promised, and He was an apostle (and) a prophet.
55. He used to enjoin on His people prayer and charity, and He was Most acceptable In the sight of His Lord.
56. also mention In the Book the case of Idris: He was a man of truth (and sincerity), (and) a prophet:
57. and we raised Him to a lofty station.
58. those were some of the prophets on whom Allah did bestow His Grace,- of the posterity of Adam, and of those who we carried (in the
59. but after them there followed a posterity who missed prayers and followed after lusts soon, then, will They face Destruction,-
60. except those who repent and believe, and work righteousness: for these will enter the Garden and will not be wronged In the least,-
61. Gardens of Eternity, those which ((Allah)) Most gracious has promised to His servants In the unseen: for His promise must (necessarily) come to pass.
62. They will not there Hear any vain discourse, but only salutations of peace: and They will have therein their sustenance, morning and evening.
63. such is the Garden which we give As an inheritance to those of Our servants who guard against evil.
64. (the angels say:) "We descend not but by command of Thy Lord: to Him belongeth what is before us and what is behind us, and what is between: and Thy Lord never doth forget
52* و از جانب راست (كوهِ) طور او را ندا داديم و به (مقام قرب خود و) رازگويى نزديكش ساختيم
53* و از رحمت خويش ، برادرش هارونِ پيامبر را به او بخشيديم
54* و در اين كتاب از اسماعيل ياد كن كه او همواره در وعده هايش صادق و فرستاده اى پيامبر بود
55* و همواره خاندان خود را به نماز و زكات امر مى كرد و پيوسته نزد پروردگارش مورد رضايت بود
56* و در اين كتاب ، از ادريس ياد كن ، همانا او پيامبرى بسيار راستگو بود
57* و ما او را به مقام والايى رسانديم
58* آنان پيامبرانى بودند كه خداوند بر آنها نعمت (ويژه ) ارزانى داشت ؛ از نسل آدم و از (فرزندان ) كسانى كه با نوح (در كشتى ) سوارشان كرديم و از نسل ابراهيم واسرائيل (يعقوب ) واز كسانى كه هدايت نموديم و برگزيديم ؛ هرگاه آيات خداى رحمان بر آنان خوانده مى شد سجده كنان و گريان از رو به خاك مى افتادند
59* آنگاه پس از آنان ، جانشينان بد و ناشايسته اى آمدند كه نماز را ضايع كردند و هوسها را پيروى كردند. پس به زودى (كيفر) گمراهى خود را خواهند ديد
60* مگر كسى كه توبه كند و ايمان آورد و كار شايسته انجام دهد، پس آنها داخل بهشت مى شوند و به هيچ وجه مورد ستم قرار نمى گيرند (و از پاداششان كاسته نمى شود).
61* بهشت هاى جاويدى كه خداى رحمان از غيب به بندگانش وعده داده ، مسلّما وعده ى او تحقّق يافتنى است
62* در آنجا سخن بيهوده اى نمى شنوند، (و گفتارشان ) جز سلام (نيست ) و در آنجا هر صبحگاه و شامگاه ، روزى آنان آماده است
63* اين ، همان بهشتى است كه به هر يك از بندگان پرهيزكار خود به ارث مى دهيم
64* ما (فرشتگان ) جز به فرمان پروردگار تو نازل نمى شويم ؛ آنچه پيش روى ما (در آينده ) و آنچه پشت سر ما (در گذشته ) و آنچه ميان اين دو قرار دارد از اوست و پروردگار تو فراموشكار نيست
52. du cٍté droit du
53. et par Notre miséricorde, nous Lui donnâmes Aaron son frère comme Prophète.
54. et mentionne Ismaël, dans le Livre. il était fidèle à ses promesses; et C'était un Messager et un Prophète.
55. et il commandait à Sa famille la prière et la Zakat; et il était agréé auprès de son Seigneur.
56. et mentionne Idris, dans le Livre. C'était un véridique et un Prophète.
57. et nous l'élevâmes à un Haut rang.
58. voilà ceux qu'Allah a comblés de faveurs, Parmi les prophètes, Parmi les descendants d'Adam, et aussi Parmi ceux que nous avons transportés en compagnie de Noé, et Parmi la descendance d'Abraham et d'Israël, et Parmi ceux que nous avons guidés et choisis. quand les versets du Tout Miséricordieux leur étaient récités, ils tombaient prosternés en pleurant.
59. puis leur succédèrent des générations qui délaissèrent la prière et suivirent leurs passions. ils se trouveront en perdition,
60. sauf celui qui se repent, croit et fait le bien: Ceux-là entreront dans le Paradis et ne seront point lésés,
61. aux jardins du séjours (éternel) que le Tout Miséricordieux a promis à ses serviteurs, [qui ont cru] Au mystère. car Sa promesse arrivera sans Nul doute.
62. on n'y entend nulle parole insignifiante; seulement: ‹Salam›; et ils auront là leur nourriture, matin et soir.
63. voilà le Paradis dont nous ferons hériter ceux de nos serviteurs qui auront été pieux.
64. ‹Nous ne descendons que sur ordre de Ton Seigneur. a Lui Tout ce qui est devant nous, Tout ce qui est derrière nous et Tout ce qui est entre les deux. Ton Seigneur n'oublie rien.
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
گلبرگ سيصد و هشتم
وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الأمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ (٣٩)
إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الأرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ (٤٠)
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا (٤١)
إِذْ قَالَ لأبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لا يَسْمَعُ وَلا يُبْصِرُ وَلا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا (٤٢)
يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا (٤٣)
يَا أَبَتِ لا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا (٤٤)
يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا (٤٥)
قَالَ أَرَاغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يَا إِبْرَاهِيمُ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لأرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا (٤٦)
قَالَ سَلامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا (٤٧)
وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّا (٤٨)
فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلا جَعَلْنَا نَبِيًّا (٤٩)
وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا (٥٠)
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولا نَبِيًّا (٥١)
39. and warn them (O Muhammad ) of the Day of grief and regrets, when the case has been decided, while (now) they are In a state of carelessness, and they believe not.
40. Verily! we will inherit the earth and whatsoever is thereon. and to us they All shall be returned,
41. and mention In the Book (the Qur'ân) Ibrâhim (Abraham). Verily! He was a man of truth, a Prophet.
42. when He said to his father: "O My father! why do You Worship that which hears not, sees not and cannot avail You In anything?
43. "O My father! Verily! there has come to Me of knowledge that which came not unto you. so follow Me. I will Guide You to a Straight Path.
44. "O My father! Worship not Shaitân (Satan). Verily! Shaitân (Satan) has been a rebel against the Most Beneficent (Allâh).
45. "O My father! Verily! I fear lest a torment from the Most Beneficent (Allâh) overtake you, so that You become a companion of Shaitân (Satan) (in the Hell-fire)." [Tafsir Al-Qurtubî]
46. He (the father) said: "Do You reject My gods, O Ibrâhim (Abraham)? if You stop not (this), I will indeed stone you. so get away from Me safely before I Punish You."
47. Ibrâhim (Abraham) said: "Peace be on You! I will ask Forgiveness of My Lord for you. Verily! He is unto Me, ever Most Gracious.
48. "And I shall turn away from You and from those whom You invoke besides Allâh. and I shall call on My Lord; and I hope that I shall not be unblest In My invocation to My Lord."
49. so when He had turned away from them and from those whom they worshipped besides Allâh, we gave Him Ishâque (Isaac) and Ya'qûb (Jacob), and each one of them we made a Prophet.
50. and we gave them of Our Mercy (a good provision In plenty), and we granted them honour on the tongues (of All the nations, i.e everybody remembers them with a good praise).
51. and mention In the Book (this Qur'ân) Mûsa (Moses). Verily! He was chosen and He was a Messenger (and) a Prophet.
39* و آنان را از روز ندامت و حسرت بترسان، آن هنگام كه كار از كار بگذرد و همه چيز پايان يابد در حالى كه اكنون آنان در غفلتند و ايمان نمى آورند.
40* تنها ماييم كه زمين واهلش را به ارث مى بريم و همه به سوى ما باز گردانده مى شوند.
41* و در اين كتاب، ابراهيم را ياد كن، كه او پيامبرى راستگو و راست كردار بود.
42* آنگاه كه ابراهيم به پدرش گفت: اى پدر! چرا چيزى را مى پرستى كه نمى شنود و نمى بيند و تو را از هيچ چيز بى نياز نمى كند؟
43* اى پدر! همانا دانشى براى من آمده كه براى تو نيامده است؛ بنابراين، از من پيروى كن تا تو را به راه راست هدايت كنم .
44* اى پدر! بندگى را پرستش مكن كه شيطان نسبت به خداى رحمان عصيانگر است .
45* اى پدر! همانا من مى ترسم كه از جانب خداى رحمان عذابى به تو رسد و تو براى شيطان دوست و ياور باشى .
46* گفت: اى ابراهيم! آيا از خدايان من بيزارى؟ اگر از اين روش دست برندارى قطعاً تو را سنگسار خواهم كرد و اكنون براى مدّتى طولانى از من دور شو.
47* ابراهيم از او جدا شد و گفت: سلام بر تو، به زودى از پروردگارم براى تو آمرزش مى خواهم، زيرا او همواره نسبت به من بسيار مهربان بوده است .
48* و من از شما و آنچه غير خدا مى خوانيد كناره گيرى مى كنم و پروردگارم را مى خوانم، اميدوارم كه در خواندن پروردگارم محروم و بى پاسخ نمانم .
49* چون ابراهيم از مشركان و از آنچه به جاى خدا مى پرستيدند كناره گرفت، ما اسحاق وفرزندش يعقوب را به او عطا كرديم و همه را پيامبر قرار داديم .
50* و از رحمت خويش به آنها عطا كرديم و براى آنان در ميان مردم نام بلند و نيكو قرار داديم .
51* و در اين كتاب از موسى ياد كن، زيرا كه او بنده ى برگزيده و خالص شده خدا و فرستاده اى پيامبر بود.
39. et avertis-les du Jour du Regret, quand Tout sera réglé; alors qu'ils sont [dans ce monde] inattentifs et qu'ils ne croient pas.
40. C'est nous, en vérité, qui hériterons la terre et Tout ce qui s'y trouve, et C'est à nous qu'ils seront ramenés.
41. et mentionne dans le Livre, Abraham C'était un Très véridique et un Prophète.
42. Lorsqu'Il dit à son père: ‹ش Mon père, pourquoi adores-tu ce qui n'entend ni ne voit, et ne Te profite en rien?
43. ش Mon père, il m'est venu de la science ce que Tu n'as pas reçu; suis-moi, donc, Je Te guiderai sur une voie droite.
44. ش Mon père, n'adore pas le diable, car le Diable désobéit Au Tout Miséricordieux.
45. ش Mon père, Je crains qu'un châtiment venant du Tout Miséricordieux ne Te touche et que Tu ne deviennes un allié du Diable›.
46. il dit: ‹ش Abraham, Aurais-tu du dédain pour Mes divinités? Si Tu ne cesses pas, certes Je Te lapiderai, éloigne-toi de Moi pour bien longtemps›.
47. ‹Paix sur toi›, dit Abraham. ‹J'implorerai Mon Seigneur de Te pardonner car il a m'a toujours comblé de ses bienfaits.
48. Je me sépare de vous, Ainsi que de ce que vous invoquez, en dehors d'Allah, et j'invoquerai Mon Seigneur. J'espère ne pas être malheureux dans Mon appel à Mon Seigneur›.
49. puis, Lorsqu'Il se fut séparé d'eux et de ce qu'ils adoraient en dehors d'Allah, nous Lui fîmes don d'Isaac et de Jacob; et de chacun nous fîmes un Prophète.
50. et nous leur donnâmes de par Notre miséricorde, et nous leur accordâmes un langage sublime de vérité.
51. et mentionne dans le Livre Moïse. C'était vraiment un élu, et C'était un Messager et un Prophète.
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
گلبرگ سيصد و هفتم
فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا (٢٦)
فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا (٢٧)
يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا (٢٨)
فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا (٢٩)
قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (٣٠)
وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (٣١)
وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (٣٢)
وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا (٣٣)
ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ (٣٤)
مَا كَانَ لِلَّهِ أَنْ يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (٣٥)
وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (٣٦)
فَاخْتَلَفَ الأحْزَابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ (٣٧)
أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا لَكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (٣٨)
26. "So eat and drink and be glad, and if You see any human being, say: 'Verily! I have vowed a fast unto the Most Beneficent (Allâh) so I shall not speak to any human being This day.'"
27. Then she brought Him (the baby) to her people, carrying Him. they said: "O Mary! indeed You have brought a thing Fariya (an unheard mighty thing).
28. "O sister (i.e. the like) of Hârûn (Aaron) [not the brother of Mûsa (Moses), but He was another pious man at the time of Maryam (Mary)]! Your father was not a man who used to commit adultery, nor Your mother was an unchaste woman."
29. Then she pointed to Him. they said: "How can we talk to one who is a child In the cradle?"
30. "He ['Iesa (Jesus)] said: Verily! I am a slave of Allâh, He has given Me the Scripture and made Me a Prophet;"
31. "And He has made Me blessed wheresoever I be, and has enjoined on Me Salât (prayer), and Zakât, as long as I live."
32. "And dutiful to My mother, and made Me not arrogant, unblest.
33. "And Salâm (peace) be upon Me the Day I was born, and the Day I die, and the Day I shall be raised alive!"
34. such is 'Iesa (Jesus), son of Maryam (Mary). (it is) a statement of truth, about which they doubt (or dispute).
35. it befits not (the Majesty of) Allâh that He should beget a son [This refers to the slander of Christians against Allâh, by saying that 'Iesa (Jesus) is the son of Allâh]. glorified (and Exalted be He above All that they associate with Him). when He decrees a thing, He Only says to it, "Be!" and it is.
36. ['Iesa (Jesus) said]: "And Verily Allâh is My Lord and Your Lord. so Worship Him (Alone). that is the Straight Path. (Allâh's Religion of Islâmic Monotheism which He did ordain for All of his Prophets)." [Tafsir At-Tabarî]
37. Then the sects differed [i.e. the Christians about 'Iesa (Jesus)], so woe unto the disbelievers [those who gave false witness by saying that 'Iesa (Jesus) is the son of Allâh] from the Meeting of a great Day (i.e. the Day of Resurrection, when they will be thrown In the blazing Fire).
38. How clearly will they (polytheists and disbelievers In the Oneness of Allâh) see and hear, the Day when they will appear before us! but the Zalimûn (polytheists and wrong-doers) today are In plain error.
26* پس از آن رطب بخور و از آب نهر بنوش و چشمت را به داشتن فرزندى چون عيسى روشن دار، پس اگر كسى از آدميان را ديدى، كه درباره نوزاد مى پرسند، با اشاره به آنان بگو: من براى خداوند رحمان، روزه ى سكوت نذر كرده ام، بنابراين امروز با هيچ انسانى سخن نخواهم گفت .
27* پس مريم در حالى كه نوزادش را در آغوش گرفته بود، او را به نزد بستگان خود آورد. گفتند: اى مريم! به راستى كار بسيار ناپسندى مرتكب شده اى .
28* اى خواهر هارون! پدرت مرد بدى نبود و مادرت نيز بدكاره نبود.
29* پس مريم به سوى او (عيسى) اشاره كرد. گفتند: چگونه با كسى كه در گهوراه و كودك است سخن بگوييم؟
30* عيسى به سخن آمد و گفت: منم بنده ى خدا، او به من كتاب آسمانى داده و مرا پيامبر قرار داده است .
31* و هر جا كه باشم، خداوند مرا مايه ى بركت قرار داده و تا زنده ام مرا به نماز و زكات سفارش كرده است .
32* و مرا نسبت به مادرم نيكوكار قرار داده و نسبت به مردم ستمگر و سنگدل قرار نداده است .
33* و درود بر من روزى كه زاده شدم و روزى كه مى ميرم و روزى كه زنده برانگيخته مى شوم .
34* اين است عيسى، پسر مريم؛ همان گفتار درستى كه در آن شك مى كنند.
35* شايسته نيست كه خداوند فرزندى برگيرد، او منزّه است، هرگاه انجام كارى را اراده كند، همين قدر كه گويد: موجود باش، بى درنگ موجود مى شود.
36* و در حقيقت، خدا پروردگار من و پروردگار شماست، پس او را بپرستيد كه راه مستقيم همين بندگى او است .
37* پس گروه هايى از ميان خودشان به اختلاف پرداختند، پس واى بر كسانى كه كافر شدند از حضور در روز بزرگ قيامت.
38* چه خوب شنوا و بينايند روزى كه به سوى ما مى آيند، ولى ستمگران امروز در گمراهىِ آشكارند.
26. mange donc et bois et que Ton oeil se réjouisse! Si Tu vois quelqu'un d'entre les humaines, Dis [lui:] ‹Assurément, J'ai voué un jeûne Au Tout Miséricordieux: Je ne parlerai donc aujourd'hui à aucun être Humain›.
27. puis elle vint auprès des siens en le portant [le bébé]. ils dirent: ‹ش Marie, Tu as fait une chose monstrueuse!
28. ‹Soeur de Haroun, Ton père n'était pas un homme de mal et Ta mère n'était pas une prostituée›.
29. elle fit alors un signe vers Lui [le bébé]. ils dirent: ‹Comment parlerions-nous à un bébé Au berceau?›
30. mais (le bébé) dit: ‹Je suis vraiment le serviteur d'Allah. il m'a donné le Livre et m'a désigné Prophète.
31. où que Je sois, il m'a rendu béni; et il m'a recommandé, tant que Je vivrai, la prière et la Zakat;
32. et la bonté envers ma mère. il ne m'a fait ni violent ni malheureux.
33. et que la paix soit sur Moi le Jour où Je naquis, le Jour où Je mourrai, et le Jour où Je serai ressuscité vivant.›
34. tel est Hissa (Jésus), fils de Marie: parole de vérité, dont ils doutent.
35. il ne convient pas à Allah de S'attribuer un fils. Gloire et pureté à Lui! quand il décide d'une chose, il dit seulement: ‹Soi!› et elle est.
36. Certes, Allah est Mon Seigneur Tout comme votre Seigneur. Adorez-Le donc. voilà un droit chemin›.
37. [par la suite,] les sectes divergèrent entre elles. Alors, Malheur aux mécréants lors de la vue d'un Jour terrible !
38. comme ils entendront et verront bien le Jour où ils viendront à Nous! mais aujourd'hui, les injustes sont dans un égarement évident.
