گلبرگی از باغ زیبای قرآن

آيات 41 تا 67 سوره مباركه الرحمن

gollbarg — Mon, 30 Nov 2009 02:37:18 GMT

گلبرگ پانصد و سي و سوم

يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالأقْدَامِ (٤١)فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٤٢)هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ (٤٣)يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ (٤٤)فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٤٥)وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ (٤٦)فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٤٧)ذَوَاتَا أَفْنَانٍ (٤٨)فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٤٩)فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ (٥٠)فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٥١)فِيهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ (٥٢)فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٥٣)مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ (٥٤)فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٥٥)فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ (٥٦)فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٥٧)كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ (٥٨)فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٥٩)هَلْ جَزَاءُ الإحْسَانِ إِلا الإحْسَانُ (٦٠)فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٦١)وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ (٦٢)فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٦٣)مُدْهَامَّتَانِ (٦٤)فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٦٥)فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ (٦٦)فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٦٧)

41. (For) the sinners will be known by their marks: and They will be seized by their forelocks and their feet.42. then which of the favours of your Lord will ye deny?43. This is the Hell which the sinners deny:44. In its midst and In the midst of boiling hot water will They wander round!45. then which of the favours of your Lord will ye deny?46. but for such As fear the time when They will stand before (the Judgment Seat of) their Lord, there will be two Gardens-47. then which of the favours of your Lord will ye deny?-48. Containing all kinds (of trees and delights);-49. then which of the favours of your Lord will ye deny?-50. In them (each) will be two springs flowing (free);51. then which of the favours of your Lord will ye deny?-52. In them will be Fruits of every Kind, two and two.53. then which of the favours of your Lord will ye deny?54. They will recline on Carpets, whose inner linings will be of rich brocade: the fruit of the Gardens will be near (and easy of reach).55. then which of the favours of your Lord will ye deny?56. In them will be (Maidens), chaste, restraining their glances, whom no man or Jinn before them has touched;-57. then which of the favours of your Lord will ye deny?-58. like unto Rubies and coral.59. then which of the favours of your Lord will ye deny?60. is there any reward for good - other than good?61. then which of the favours of your Lord will ye deny?62. and besides these two, there are two other Gardens,-63. then which of the favours of your Lord will ye deny?-64. Dark-green In colour (from plentiful watering).65. then which of the favours of your Lord will ye deny?66. In them (each) will be two springs pouring forth water In continuous abundance:67. then which of the favours of your Lord will ye deny?

41*بزهكاران به نشان رويشان – سياه رويي- شناخته شوند، پس به موهاي پيشاني و پاهاشان گرفته شوند. 42* پس كدام يك از نعمتهاي پروردگارتان را دروغ مي انگاريد؟ 43* اين است دورخي كه بزهكاران دروغش مي پنداشتند 44* ميان آتش و ميان آبي گرم جوشان مي گردند. 45* پس كدام يك از نعمتهاي پروردگارتان را دروغ مي انگاريد؟ 46* و براي كسي كه از ايستادن در پيشگاه پرودرگار خويش – جايگاه حساب – بترسد دو بهشت است. 47* پس كدام يك از نعمتهاي پروردگارتان را دروغ مي انگاريد؟ 48* كه پر از شاخسارهايند – يا : داراي ميوه هاي گوناگونند-. 49* پس كدام يك از نعمتهاي پروردگارتان را دروغ مي انگاريد؟ 50* در آنها ، دو چشمه روان است. 51* پس كدام يك از نعمتهاي پروردگارتان را دروغ مي انگاريد؟ 52* در آنها ،‌از هر ميوه اي دو گونه است . 53* پس كدام يك از نعمتهاي پروردگارتان را دروغ مي انگاريد؟ 54* بر فرشها و بسترهايي تكيه زده اند كه آستر آنها از ديباي ستبر است ، و ميوه هاي آن دو بهشت نزديك و در دسترس است. 55* پس كدام يك از نعمتهاي پروردگارتان را دروغ مي انگاريد؟ 56* در آنها زنان فرو هشته چشم باشند كه پيش از ايشان دست هيچ آدمي و پري به آنان نرسيده است. 57* پس كدام يك از نعمتهاي پروردگارتان را دروغ مي انگاريد؟ 58* گويي كه ايشان بسان ياقوت و مرجان اند – در سرخي و روشني و سپيدي و درخشش-. 59* پس كدام يك از نعمتهاي پروردگارتان را دروغ مي انگاريد؟ 60* آيا پاداش نيكويي جز نيكي كردن است ؟ 61* پس كدام يك از نعمتهاي پروردگارتان را دروغ مي انگاريد؟ 62* و فروتر از آنها – نزديك آن دو بهشت – دو بهشت ديگر هست. 63* پس كدام يك از نعمتهاي پروردگارتان را دروغ مي انگاريد؟ 64* آنچنان سبز كه به سياهي زند – چنان پر درخت است كه سبز سير مي نمايد-. 65* پس كدام يك از نعمتهاي پروردگارتان را دروغ مي انگاريد؟ 66* در آن دو چشمه جوشان است. 67* پس كدام يك از نعمتهاي پروردگارتان را دروغ مي انگاريد؟

41. on reconnaîtra les criminels à leurs traits. ils seront donc saisis par les toupets et les pieds.42. lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?43. voilà l'Enfer que les criminels traitaient de mensonge.44. ils feront le va-et-vient entre Lui (l'Enfer) et une eau bouillante extrêmement chaude.45. lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?46. et pour celui qui aura craint de comparaître devant son Seigneur, il y aura deux jardins;47. lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?48. aux branches touffues.49. lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?50. ils y trouveront deux sources courantes.51. lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?52. ils contiennent deux espèces de chaque fruit.53. lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?54. ils seront accoudés sur des tapis doublés de brocart, et les fruits des deux jardins seront à leur portée (pour être cueillis).55. lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?56. ils y trouveront [les houris] aux regards chastes, qu'avant eux aucun homme ou djinn n'aura déflorées.57. lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?58. elles seront [aussi belles]: que le rubis et le corail.59. lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?60. y a-t-il d'autre récompense pour le bien, que le bien?61. lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?62. en deçà de ces deux jardins il y aura deux autres jardins.63. lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?64. ils sont d'un vert sombre.65. lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?66. dans lesquelles il y aura deux sources jaillissantes.67. lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?

آيات 17 تا 40 سوره مباركه الرحمن

gollbarg — Sun, 29 Nov 2009 02:30:18 GMT

گلبرگ پانصد و سي و دوم

رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ (١٧)فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (١٨)مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ (١٩)بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لا يَبْغِيَانِ (٢٠)فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٢١)يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ (٢٢)فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٢٣)وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالأعْلامِ (٢٤)فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٢٥)كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (٢٦)وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإكْرَامِ (٢٧)فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٢٨)يَسْأَلُهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ (٢٩)فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٣٠)سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلانِ (٣١)فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٣٢)يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إِلا بِسُلْطَانٍ (٣٣)فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٣٤)يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلا تَنْتَصِرَانِ (٣٥)فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٣٦)فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ (٣٧)فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٣٨)فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلا جَانٌّ (٣٩)فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٤٠)

17. (He is) Lord of the two Easts and Lord of the two Wests:18. then which of the favours of your Lord will ye deny?19. He has let free the two bodies of flowing water, meeting together:20. between them is a barrier which They do not transgress:21. then which of the favours of your Lord will ye deny?22. out of them come Pearls and Coral:23. then which of the favours of your Lord will ye deny?24. and His are the ships sailing smoothly through the seas, lofty As Mountains:25. then which of the favours of your Lord will ye deny?26. all that is on earth will perish:27. but will abide (for ever) the face of Thy Lord,- full of Majesty, bounty and honour.28. then which of the favours of your Lord will ye deny?29. of Him seeks (its need) every creature In the heavens and on earth: every Day In (new) splendour doth He (shine)!30. then which of the favours of your Lord will ye deny?31. soon shall we settle your affairs, O both ye worlds!32. then which of the favours of your Lord will ye deny?33. O ye assembly of Jinns and men! if it be ye can pass beyond the zones of the heavens and the earth, pass ye! not without authority shall ye be able to pass!34. then which of the favours of your Lord will ye deny35. on you will be sent (o ye evil ones twain!) a flame of Fire (to burn) and a smoke (to choke): no defence will ye have:36. then which of the favours of your Lord will ye deny?37. when the sky is rent asunder, and it becomes red like ointment:38. then which of the favours of your Lord will ye deny?39. on that Day no question will be asked of man or Jinn As to His sin.40. then which of the favours of your Lord will ye deny?

17* خداوند دو خاور و خداوند دو باختر . 18* پس كدام يك از نعمتهاي پروردگارتان را دروغ مي انگاريد ؟ 19* آن دو دريا – آب شيرين و آب شور – را راه داد كه به هم رسند . 20* ميان آن دو حائلي است تا از حد نگذرند – به هم نياميزند .- 21*پس كدامين نعمتهاي پروردگارتان را دروغ مي انگاريد ؟ 22* از آن دو دريا مرواريد درشت و خرد بيرون مي آيد . 23* پس كدام يك از نعمتهاي پروردگارتان را دروغ مي پنداريد ؟ 24* و او راست كشتيهاي روان شده – با بادبان برافراشته – در دريا همچون كوهها – در بزرگي -. 25* پس كدام يك از نعمتهاي پروردگارتان را دروغ مي انگاريد ؟ 26 هر كه بر روي آن (زمين) است نيست شدني است . 27* و ذاب پروردگار تو ، آن خداوند شكوه و ارتجمندي ، بماند . 28* پس كدام يك از نعمتهاي پروردگارتان را انكار مي كنيد؟ 29* هر كه در آسمانها و زمين است از او حاجت مي خواهند ، هر روز وي در كاري است . 30* پس كدام يك از نعمتهاي پروردگارتان را دروغ مي انگاريد ؟ 31* اي پريان و آدميان ،‌زودا كه به حساي شما پردازيم . 32* پس كدام يك از نعمتهاي پروردگارتان را دروغ مي پنداريد ؟ 33* اي گروه پريان و آدميان ، اگر توانيد از مرزهاي آسمانها و زمين بگذريد – تا از حكم و قضاي من بگريزيد – پس بگذريد ، نتوانيد گذشت مگر به توان و نيرويي – كه آن را نداريد .- 34* پس كدام يك از نعمتهاي پروردگارتان را دروغ مي پنداريد 35* بر شما پاره اي از آتش و دوري – يا مسي گداخته – فرشتاده شود پس دفاع از يكديگر نتوانيد . 36* پس كدام يك از نعمتهاي پرودگارتان را انكار ميكنيد؟ 37* پس آنگاه كه آسمان شكافته شود ، همچون اديم سرخ فام گردد 38* پس كدام يك از نعمتهاي پروردگارتان را دروغ مي انگاريد؟ 39* پس در آن روز هيچ آدمي و پري از گناهش نپرسد – زيرا رخساره هر كس نماينده حال اوست.- 40* پس كدام يك از نعمتهاي پروردگارتان را انكار ميكنيد؟

17. Seigneur des deux Levants et Seigneur des deux Couchants!18. lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?19. il a donné libre cours aux deux mers pour se rencontrer;20. il y a entre elles une barrière qu'elles ne dépassent pas.21. lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?22. de ces deux [mers]: sortent la perle et le corail.23. lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?24. a Lui appartiennent les vaisseaux élevés sur la mer comme des montagnes;25. lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?26. Tout ce qui est sur elle [la terre] doit disparaître,27. [Seule] subsistera la Face [Wajh] de Ton Seigneur, plein de majesté et de noblesse.28. lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?29. ceux qui sont dans les cieux et la terre L'implorent. chaque jour, il accomplit une oeuvre nouvelle.30. lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?31. nous allons bientٍt entreprendre votre jugement, ٍ vous les deux charges [hommes et djinns]32. lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?33. peuple de djinns et d'hommes! Si vous pouvez sortir du domaine des cieux et de la terre, alors faites-le. mais vous ne pourrez en sortir qu'à l'aide d'un pouvoir [illimité].34. lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?35. il sera lancé contre vous un jet de feu et de fumée [ou de cuivre fondu], et vous ne serez pas secourus.36. lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?37. puis quand le ciel se fendra et deviendra alors écarlate comme le cuir rouge.38. lequel des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?39. Alors, ni aux hommes ni aux djinns, on ne posera des questions à propos de leurs péchés.40. lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?

آیات 50 تا 55 سوره مبارکه قمر و یک تا 16 الرحمن

gollbarg — Sat, 28 Nov 2009 02:33:18 GMT

گلبرگ پانصد و سی و یکم

وَمَا أَمْرُنَا إِلا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ (٥٠) وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (٥١) وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ (٥٢) وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ (٥٣) إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ (٥٤) فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ (٥٥)

۞ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ۞

الرَّحْمَنُ (١) عَلَّمَ الْقُرْآنَ (٢) خَلَقَ الإنْسَانَ (٣) عَلَّمَهُ الْبَيَانَ (٤) الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ (٥) وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ (٦) وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ (٧) أَلا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ (٨) وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ (٩) وَالأرْضَ وَضَعَهَا لِلأنَامِ (١٠) فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الأكْمَامِ (١١) وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ (١٢) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (١٣) خَلَقَ الإنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ (١٤) وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ (١٥) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (١٦)

50. and Our command is but a single (Act),- like the twinkling of an eye. 51. and (oft) In the past, have we destroyed gangs like unto you: then is there any that will receive admonition? 52. all that They do is noted In (their) Books (of deeds): 53. every matter, small and great, is on record. 54. As to the righteous, They will be In the midst of Gardens and Rivers, 55. In an assembly of truth, In the presence of a Sovereign Omnipotent.

. In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful. 1. ((Allah)) Most Gracious! 2. it is He who has taught the Qur'an. 3. He has created man: 4. He has taught Him speech (and intelligence). 5. the sun and the moon follow courses (exactly) computed; 6. and the herbs and the trees - both (alike) bow In adoration. 7. and the firmament has He raised High, and He has set up the balance (of Justice), 8. In order that ye may not transgress (due) balance. 9. so establish weight with justice and fall not short In the balance. 10. it is He who has spread out the earth for (His) creatures: 11. therein is fruit and date-palms, producing spathes (enclosing dates); 12. also corn, with (its) leaves and stalk for fodder, and sweet-smelling plants. 13. then which of the favours of your Lord will ye deny? 14. He created man from sounding clay like unto pottery, 15. and He created Jinns from Fire free of smoke: 16. then which of the favours of your Lord will ye deny?

50* و فرمان ما جز یک فرمان نیست (آن هم بسیار سریع) مانند یک چشم بر هم زدن. 51* و همانا ما کسانی را که مانند شما بودند هلاک کردیم، پس آیا پندپذیری هست؟ 52* و هر چیزی که انجام داده اند در نامه ها (ی اعماشان) ثبت است. 53* و هر کوچک و بزرگی نوشته شده است. 54* همانا پرهیزکاران در باغ ها و کنار جوی ها هستند. 55* در جایگاهی راستین، نزد فرمانروایی مقتدر.

۞ به نام خداوند بخشنده مهربان ۞

1* خداوند رحمن. 2* قرآن را آموخت. 3* او انسان را آفرید. 4* به او بیان آموخت. 5* خورشید و ماه، حساب معینی دارند. 6* و گیاه و درخت برای او سجده می کنند. 7* و آسمان را بالا برد و میزان را مقرر کرد. 8* تا در میزان تجاوز نکنید. 9* و و زن را براساس عدل بر پا دارید و در ترازو کم نگذارید. 10* و زمین را برای زمینیان قرارا داد. 11* که در آن هر گونه میوه و خرمای غلافدار. 12* و دانه پوست دار و گیاه خوش بو است. 13* پس (ای جن و انس)، کدام نعمت پروردگارتان را انکار می کنید؟ 14* انسان را از گل خشکیده ای هم چون سفال آفرید. 15* و جن را از شعله آتشی بی دود آفرید. 16* پس کدام یک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

50. et Notre ordre est une seule [parole]; [il est prompt] comme un clin d'oeil. 51. en effet, nous avons fait périr des peuples semblables à vous. y a-t-il quelqu'un pour s'en souvenir? 52. et Tout ce qu'ils ont fait est mentionné dans les registres, 53. et Tout fait, petit et Grand, est consigné. 54. les pieux seront dans des jardins et Parmi des ruisseaux, 55. dans un séjour de vérité, auprès d'un souverain Omnipotent.

. Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. 1. le Tout Miséricordieux. 2. il a enseigné le Coran. 3. il a créé l'homme. 4. il Lui a appris à s'exprimer clairement. 5. le soleil et la lune [évoluent] selon un calcul [minutieux] 6. et l'herbe et les arbres se prosternent. 7. et quant Au ciel, il l'a élevé bien haut. et il a établit la balance, 8. afin que vous ne transgressiez pas dans la pesée: 9. donnez [toujours] le poids exact et ne faussez pas la pesée. 10. quant à la terre, il l'a étendue pour les êtres vivants: 11. il s'y trouve des fruits, et aussi les palmiers aux fruits recouverts d'enveloppes, 12. Tout comme les grains dans leurs balles, et les plantes aromatiques. 13. lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous? 14. il a créé l'homme d'argile sonnante comme la poterie; 15. et il a créé les djinns de la flamme d'un feu sans fumée; 16. lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?

آیات 28 تا 49 سوره مبارکه قمر

gollbarg — Fri, 27 Nov 2009 02:33:18 GMT

گلبرگ پانصد و سی ام

وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُحْتَضَرٌ (٢٨) فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ (٢٩) فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ (٣٠) إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ (٣١) وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (٣٢) كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ بِالنُّذُرِ (٣٣) إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلا آلَ لُوطٍ نَجَّيْنَاهُمْ بِسَحَرٍ (٣٤) نِعْمَةً مِنْ عِنْدِنَا كَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ شَكَرَ (٣٥) وَلَقَدْ أَنْذَرَهُمْ بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا بِالنُّذُرِ (٣٦) وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَنْ ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ (٣٧) وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌ مُسْتَقِرٌّ (٣٨) فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ (٣٩) وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (٤٠) وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ (٤١) كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ (٤٢) أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولَئِكُمْ أَمْ لَكُمْ بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ (٤٣) أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ (٤٤) سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ (٤٥) بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ (٤٦) إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ (٤٧) يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ (٤٨) إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ (٤٩)

28. and Tell them that the water is to be divided between them: Each one's right to drink being brought forward (by suitable turns). 29. but They called to their companion, and He took a sword In hand, and hamstrung (her). 30. Ah! How (terrible) was My penalty and My Warning! 31. for we sent against them a single mighty Blast, and They became like the dry stubble used by one who pens cattle. 32. and we have indeed made the Qur'an easy to understand and remember: then is there any that will receive admonition? 33. the people of Lut rejected (His) Warning. 34. we sent against them a violent tornado with showers of stones, (which destroyed them), except Lut's household: them we delivered by early Dawn,- 35. As a Grace from us: Thus do we reward those who give thanks. 36. and (Lut) did warn them of Our punishment, but They disputed about the Warning. 37. and They Even sought to snatch away His guests from him, but we blinded their eyes. (They heard:) "Now taste ye My wrath and My Warning." 38. early on the morrow an abiding punishment seized them: 39. "So taste ye My wrath and My Warning." 40. and we have indeed made the Qur'an easy to understand and remember: then is there any that will receive admonition? 41. to the people of Pharaoh, too, aforetime, came Warners (from Allah.. 42. the (people) rejected all Our Signs; but we seized them with such penalty (as comes) from one Exalted In power, able to carry out His will. 43. are your Unbelievers, (o Quraish), better than they? or have ye an immunity In the sacred Books? 44. or do They say: "We acting together can defend ourselves"? 45. soon will their multitude be put to flight, and They will Show their backs. 46. Nay, the Hour (of judgment) is the time promised them (for their full recompense): and that Hour will be Most grievous and Most bitter. 47. truly those In sin are the ones straying In mind, and mad. 48. the Day They will be dragged through the Fire on their faces, (They will hear:) "Taste ye the touch of Hell!" 49. Verily, all things have we created In proportion and measure.

28* و به آنان خبر ده که آب، میان آنان و شتر تقسیم شده است، هر کدام برای دریافت نصیب خود حاضر شوند. 29* پس آنان رفیقشان را صدا کردند، پس دست درازی کرد و شتر را از پای در آورد. 30* پس بنگر که عذاب و هشدار من چگونه است؟ 31* (به کیفر این جنایت) ما صیحه (و صاعقه ای مرگبار) را فرو فرستادیم، پس آنان مثل گیاه خشک و خرد شده ای گشتند که صاحب چهارپایان در آغل می ریزد. 32* و البته ما قرآن را برای پند گرفتن، آسان قرار دادیم، پس آیا پندپذیری هست؟ 33* قوم لوط نیز هشداردهندگان را تکذیب کردند. 34* ما نیز بر آنان بادی همراه با سنگ فرو فرستادیم و فقط خانواده لوط را در سحرگاه نجاتشان دادیم. 35* این نجات نعمتی از طرف ما بود، ما این گونه هر که را شکر کند پاداش می دهیم. 36* لوط، مردم را از قهر ما هشدار داده بود، پس هشدارهای ما را به مجادله گرفتند. 37* و قوم لوط برای سوء قصد به مهمانان او به مراوده و گفتگو پرداختند، پس ما چشم آنان را نابینا کردیم، پس بچشید عذاب و هشدار ما را. 38* و صبحگاهان عذابی پایدار به سراغشان آمد. 39* پس بچشید عذاب و هشدار ما را. 40* همانا ما قرآن را برای پند گرفتن، آسان ساختیم پس آیا پندپذیری هست؟ 41* و همانا هشداردهندگان به سراغ فرعونیان آمدند. 42* اما آنان همه معجزات ما را تکذیب کردند، پس ما آنان را هم چون گرفتن مقتدری نفوذناپذیر به قهر گرفتیم. 43* آیا کافران شما از آنان بهترند (تا ما انان را به قهر نگیریم) یا برای شما امان نامه ای در کتاب های آسمانی است؟ 44* یا می گویند: ما همگی پشتیبان یکدیگریم (و قدرتی ما را نخواهد شکست). 45* در آینده نزدیک، جمع آنان در هم شکسته خواهد شد و همه به یکدیگر پشت خواهند کرد. 46* آری، قیامت وعده گاه آنان است و آن روز، سخت تر و تلخ تر است. 47* همانا مجرمان در گمراهی و جنونند. 48* روزی که به رو در آتش کشیده شوند و به آنان گفته شود: تماس جهنم و آتش دوزخ را بچشید. 49* همانا ما هر چیز را به اندازه معینی آفریده ایم.

28. et informe-les que l'eau sera en partage entre eux [Et la chamelle]; chacun boira à son tour. 29. puis ils appelèrent leur camarade qui prit [son épée] et [la] tua. 30. Comment furent donc Mon châtiment et Mes avertissements? 31. nous lâchâmes sur eux un seul cri, et voilà qu'ils furent réduits à l'état de paille d'étable. 32. et vraiment, nous avons rendu le Coran facile pour la médiation. y a-t-il quelqu'un pour réfléchir? 33. le peuple de lot traita de mensonges les avertissements. 34. nous lâchâmes sur eux un ouragan, excepté la famille de lot que nous sauvâmes avant l'aube, 35. à titre de bienfait de Notre part: Ainsi récompensons-Nous celui qui est reconnaissant. 36. il les avait pourtant avertis de nos représailles. mais ils mirent les avertissements en doute. 37. en effet, ils voulaient séduire ses hٍtes. nous aveuglâmes leurs yeux ‹Goûtez donc Mon châtiment et Mes avertissements. 38. en effet, Au petit matin, un châtiment persistant les surprit. 39. goûtez donc Mon châtiment et Mes avertissements. 40. et vraiment, nous avons rendu le Coran facile pour la médiation. y a-t-il quelqu'un pour réfléchir? 41. les avertissements vinrent Certes, aux gens de Pharaon. 42. ils traitèrent de mensonges tous nos prodiges. nous les saisîmes donc, de la saisie d'un Puissant Omnipotent. 43. vos mécréants sont-ils meilleurs que ceux-là? ou bien y a-t-il dans les Ecritures une immunité pour vous? 44. ou bien ils disent: ‹Nous formons un groupe [fort] et nous vaincrons›. 45. leur rassemblement sera bientٍt mis en déroute, et ils fuiront. 46. l'Heure, Plutٍt, sera leur rendez-vous, et l'Heure sera plus terrible et plus amère. 47. les criminels sont Certes, dans l'égarement et la folie. 48. le Jour où on les traînera dans le feu sur leurs visages, (on leur dira): ‹Goûtez Au contact de Saqar [la chaleur brûlante de l'Enfer]›. 49. nous avons créé toute chose avec mesure,

آیات 7 تا 27 سوره مبارکه قمر

gollbarg — Thu, 26 Nov 2009 02:41:18 GMT

گلبرگ پانصد و بیست و نهم

خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الأجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنْتَشِرٌ (٧) مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكَافِرُونَ هَذَا يَوْمٌ عَسِرٌ (٨) كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ (٩) فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ (١٠) فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ (١١) وَفَجَّرْنَا الأرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ (١٢) وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ (١٣) تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاءً لِمَنْ كَانَ كُفِرَ (١٤) وَلَقَدْ تَرَكْنَاهَا آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (١٥) فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ (١٦) وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (١٧) كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ (١٨) إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ (١٩) تَنْزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ (٢٠) فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ (٢١) وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (٢٢) كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ (٢٣) فَقَالُوا أَبَشَرًا مِنَّا وَاحِدًا نَتَّبِعُهُ إِنَّا إِذًا لَفِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ (٢٤) أَؤُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ (٢٥) سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَنِ الْكَذَّابُ الأشِرُ (٢٦) إِنَّا مُرْسِلُو النَّاقَةِ فِتْنَةً لَهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ (٢٧)

7. They will come forth,- their eyes humbled - from (their) graves, (torpid) like locusts scattered abroad, 8. Hastening, with eyes transfixed, towards the Caller!- "Hard is This Day!", the unbelievers will say. 9. before them the people of Noah rejected (Their apostle): They rejected Our servant, and said, "Here is one possessed!", and He was driven out. 10. then He called on His Lord: "I am one overcome: do Thou then help (me)!" 11. so we opened the gates of heaven, with water pouring forth. 12. and we caused the earth to gush forth with springs, so the waters met (and rose) to the extent decreed. 13. but we bore Him on an (Ark) made of broad planks and caulked with palm- fibre: 14. she floats under Our eyes (and care): a recompense to one who had been rejected (with scorn)! 15. and we have left This As a Sign (for all time): then is there any that will receive admonition? 16. but How (terrible) was My penalty and My Warning? 17. and we have indeed made the Qur'an easy to understand and remember: then is there any that will receive admonition? 18. the 'Ad (people) (too) rejected (truth): then How terrible was My penalty and My Warning? 19. for we sent against them a furious wind, on a Day of violent disaster, 20. Plucking out men As if They were roots of palm-trees torn up (from the ground). 21. yea, How (terrible) was My penalty and My Warning! 22. but we have indeed made the Qur'an easy to understand and remember: then is there any that will receive admonition? 23. the Thamud (also) rejected (their) Warners. 24. for They said: "What! a man! a solitary one from among ourselves! shall we follow such a one? truly should we then be straying In mind, and mad! 25. "Is it that the Message is sent to him, of all people amongst us? Nay, He is a liar, an insolent one!" 26. Ah! They will know on the morrow, which is the liar, the insolent one! 27. for we will send the she-camel by way of trial for them. so watch them, (o Salih), and possess Thyself In patience!

7* آنان در حالی که چشم هایشان از ترس و وحشت فرو افتاده، هم چون ملخ های پراکنده از قبرها خارج می شوند. 8* با گردن های کشیده، سراسیمه به سوی دعوت کنندگان می دوند. گفار می گویند: این روز سختی است. 9* پیش از این (کفار که پیامبر را تکذیب می کنند) قوم نوح، بنده ما را تکذیب کردند، و علاوه بر تکذیب گفتند: او دیوانه است و از راه صحیح باز مانده است. 10* پس نوح پروردگارش را چنین خواند که من مغلوب هستم، پی مرا یاری کن. 11* پس ما درهای آسمان را با ریزش باران باز نمودیم. 12* و از زمین چشمه هایی جوشاندیم، پس آب (زمین و آسمان) براساس امری که مقدر شده بود به هم پیوستند. 13* و نوح را بر کشتی ای که دارای تخته ها و میخ ها بود سوار کردیم. 14* کشتی (حامل نوح و پیروانش) زیر نظر ما به حرکت درآمد. این امر پاداش پیامبری بود که مورد تکذیب و کفر قرار گرفت. 15* و همانا ما کشتی را به عنوان نشانه باقی گذاشتیم. 16* پس آیا پند گیرنده ای هست؟ پس عذاب و هشدار من چگونه است؟ 17* و همانا ما قرآن را برای تذکر و پندپذیری، آسان ساختیم، پس آیا پندپذیری هست؟ 18* قوم عاد پیامبر خود را تکذیب کردند، پس عذاب و هشدار من چگونه بود؟ 19* ما بر آنان در روزی شوم، پی در پی تندبادی سخت و سرد فرستادیم. 20* تند بادی که مردم را هم چون تنه های خرما ریشه کن شده از جا بر می کند. 21* پس عذاب و هشدار ما چگونه است؟ 22* و همانا ما قرآن را برای پندپذیری آسان نمودیم، پس آیا پندپذیری هست؟ 23* قوم ثمود، هشداردهندگان را تکذیب کردند. 24* پس گفتند: آیا از میان خود از انسانی تک و تنها پیروی کنیم؟ در این صورت ما در گمراهی و جنونی عمیق خواهیم بود. 25* آیا از میان ما تنها بر او وحی نازل شده است؟ بلکه او بسیار دروغگو و خودخواه است. 26* در آینده خواهند دانست که دروغگو و خودخواه کیست. 27* همانا ما شتر آماده را برای آزمایش آنان فرستادیم و به حضرت صالح گفتیم: پس مراقب پایان کار باش و شکیبایی پیشه کن.

7. les regards baissés, ils sortiront des tombes comme des sauterelles éparpillées, 8. courant, le cou tendu, vers l'appeleur. les mécréants diront: ‹Voilà un Jour difficile›. 9. avant eux, le peuple de Noé avait crié Au mensonge. ils traitèrent Notre serviteur de menteur et dirent: ‹C'est un possédé!› et il fut repoussé. 10. il invoqua donc son Seigneur: ‹Moi, Je suis vaincu. fais triompher (Ta cause)›. 11. nous ouvrîmes alors les portes du ciel à une eau torrentielle, 12. et fîmes jaillir la terre en sources. les eaux se rencontrèrent d'après un ordre qui était déjà décrété dans une chose [faite]. 13. et nous le portâmes sur un objet [fait] de planches et de clous [l'arche], 14. voguant sous nos yeux: récompense pour celui qu'on avait renié [Noé]. 15. et nous la laissâmes, comme un signe [d'avertissement]. y a-t-il quelqu'un pour réfléchir? 16. Comment furent Mon châtiment et Mes avertissements? 17. en effet, nous avons rendu le Coran facile pour la médiation. y a-t- il quelqu'un pour réfléchir? 18. les Aad ont traité de menteur (leur Messager). Comment furent Mon châtiment et Mes avertissements? 19. nous avons envoyé contre eux un vent violent et glacial, en un Jour néfaste et interminable; 20. il arrachait les gens comme des souches de palmiers déracinés. 21. Comment furent Mon châtiment et Mes avertissements? 22. en effet, nous avons rendu le Coran facile pour la médiation. y a-t-il quelqu'un pour réfléchir? 23. les Tamud ont traité de mensonges les avertissements? 24. ils dirent: ‹Allons-nous suivre un seul homme (Salih) d'entre Nous- mêmes? nous serions alors dans l'égarement et la folie. 25. Est-ce que le message a été envoyé à Lui à l'exception de nous tous? C'est plutٍt un grand menteur, plein de prétention et d'orgueil›. 26. demain, ils sauront qui est le grand menteur plein de prétention et d'orgueil. 27. nous leur enverrons la chamelle, comme épreuve. Surveille-les donc et sois Patient.

آیات 45 تا 62 سوره مبارکه نجم و یک تا 6 قمر

gollbarg — Wed, 25 Nov 2009 02:40:18 GMT

گلبرگ پانصد و بیست و هشتم

وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالأنْثَى (٤٥) مِنْ نُطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى (٤٦) وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الأخْرَى (٤٧) وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى (٤٨) وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى (٤٩) وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الأولَى (٥٠) وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَى (٥١) وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَى (٥٢) وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى (٥٣) فَغَشَّاهَا مَا غَشَّى (٥٤) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكَ تَتَمَارَى (٥٥) هَذَا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الأولَى (٥٦) أَزِفَتِ الآزِفَةُ (٥٧) لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ (٥٨) أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ (٥٩) وَتَضْحَكُونَ وَلا تَبْكُونَ (٦٠) وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ (٦١) فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا (٦٢)

۞ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ۞

اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ (١) وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ (٢) وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ (٣) وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنَ الأنْبَاءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ (٤) حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ (٥) فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُو الدَّاعِ إِلَى شَيْءٍ نُكُرٍ (٦)

45. that He did create In pairs,- male and female, 46. from a seed when lodged (in its place); 47. that He hath promised a second creation (Raising of the Dead); 48. that it is He who giveth wealth and satisfaction; 49. that He is the Lord of Sirius (the mighty Star); 50. and that it is He who destroyed the (powerful) Ancient 'Ad (people), 51. and the Thamud nor gave them a lease of perpetual life. 52. and before them, the people of Noah, for that They were (all) Most unjust and Most insolent transgressors, 53. and He destroyed the Overthrown cities (of Sodom and Gomorrah). 54. so that (ruins unknown) have covered them up. 55. then which of the gifts of Thy Lord, (o man,) wilt Thou dispute about? 56. This is a warner, of the (series of) Warners of old! 57. the (Judgment) ever approaching draws nigh: 58. no (soul) but Allah can Lay it bare. 59. do ye then wonder at This recital? 60. and will ye laugh and not weep,- 61. Wasting your time In vanities? 62. but fall ye down In prostration to Allah, and Adore (him)! 1. the Hour (of judgment) is nigh, and the moon is cleft asunder. 2. but if They see a Sign, They turn away, and say, "This is (but) transient magic." 3. They reject (the warning) and follow their (own) lusts but every matter has its appointed time. 4. there have already come to them Recitals wherein there is (enough) to Check (them), 5. Mature Wisdom;- but (the preaching of) Warners profits them not. 6. Therefore, (o Prophet,) turn away from them. the Day that the Caller will call (them) to a terrible affair,

45* و هم اوست که دو زوج نر و ماده را آفرید. 46* از نطفه ای، آنگاه که در رحم فرو ریخته شود. 47* و بر اوست آفرینش دیگر در قیامت. 48* و اوست که بی نایز کند و نیازمند سازد. 49* و اوست پروردگار (ستاره) شِعری. 50* و هم اوست که نسل پیشین عاد را هلاک کرد. 51* و ثمود را نیز، پس احدی از آنان را باقی نگذاشت. 52* و پیش از آنان، قوم نوح را که ستمکار و سرکش بودند. 53* و شهرهای قوم لوط را فرو ریخت. 54* پس آن شهرها را (با قهر و عذاب خود) پوشاند، آنچه پوشاند. 55* پس در کدامیک از نعمت های پروردگارت تردید می کنی؟ 56* این پیامبر هشداردهنده ای از سنخ هشدار دهندگان پیشین است. 57* رستاخیز نزدیک است. 58* جز خداوند، کسی برطرف کننده (شداید) آن روز نیست. 59* پس آیا از این سخن، تعجب می کنید. 60* و می خندید و گریه نمی کنید؟. 61* در حالی که شما غافل و هوس رانید. 62* پس تنها خدا را سجده کنید و پرستش نمایید.

۞ به نام خداوند بخشنده مهربان ۞

1* قیامت نزدیک شد و ماه بشکافت. 2* و اگر معجزه ای بینند اعراض کنند و گویند: این سحری است پی در پی. 3* و تکذیب کردند و از هوس های خود پیروی نمودند و هر کاری (سرانجام) جایگاه و قراری دارد. 4* و همانا از خبرهای مهم، آن چه مایه دست برداشتن از کفر است برای آنان آمد. 5* با این که آن اخبار، حکمتی رسا بود، ولی بیم دهندگان (برای افراد لجوج) سودی نبخشیدند. 6* پس، از آنان روی بگردان، (و منتظر) باش روزی را که دعوت کننده، (آنان را) به سوی چیزی ناخوش (و عذاب دوزخ) فرا خواند.

45. et que C'est Lui qui a créé les deux éléments de couple, le mâle et la femelle, 46. d'une goutte de sperme quand elle est éjaculée 47. et que la seconde création Lui incombe, 48. et C'est Lui qui a enrichi et qui a fait acquérir. 49. et C'est Lui qui est le Seigneur de Sirius, 50. et C'est Lui qui a fait périr les Anciens Aad, 51. Ainsi que les Tamud, et il fit que rien n'en subsistât, 52. Ainsi que le peuple de Noé Antérieurement, car ils étaient encore plus injustes et plus violents, 53. de même qu'il anéantit les villes renversées. 54. et les recouvrit de ce dont il les recouvrit. 55. lequel donc des bienfaits de Ton Seigneur mets-tu en doute? 56. Voici un avertisseur analogue aux avertisseurs anciens: 57. l'Imminente (L'heure du Jugement) s'approche. 58. rien d'autre en dehors d'Allah ne peut la dévoiler. 59. Quoi! vous étonnez-vous de ce discours (le Coran)? 60. et vous [en]: riez et n'[en]: pleurez point? 61. absorbés [que vous êtes]: par votre distraction. 62. prosternez-vous donc à Allah et adorez-Le. 1. l'Heure approche et la lune s'est fendue. 2. et s'ils voient un prodige, ils s'en détournent et disent: ‹Une magie persistante›. 3. et ils [le] traitent de mensonge et suivent leurs propres impulsions, Or chaque chose arrivera à son terme [Et son but] 4. ils ont pourtant reçu comme nouvelles de quoi les empêcher (du mal); 5. [Cela est] une Sagesse parfaite. mais les avertissements ne [leur] servent à rien. 6. Détourne-toi d'eux. le Jour où l'appeleur appellera vers une chose affreuse,

آيات 27 تا 44 سوره مباركه نجم

gollbarg — Tue, 24 Nov 2009 02:36:18 GMT

گلبرگ پانصد وبيست و هفتم

إِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلائِكَةَ تَسْمِيَةَ الأنْثَى (٢٧)وَمَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا (٢٨)فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّى عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (٢٩)ذَلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَى (٣٠)وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى (٣١)الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الأرْضِ وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى (٣٢)أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى (٣٣)وَأَعْطَى قَلِيلا وَأَكْدَى (٣٤)أَعِنْدَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَى (٣٥)أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى (٣٦)وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى (٣٧)أَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى (٣٨)وَأَنْ لَيْسَ لِلإنْسَانِ إِلا مَا سَعَى (٣٩)وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى (٤٠)ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الأوْفَى (٤١)وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنْتَهَى (٤٢)وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى (٤٣)وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا (٤٤)

27. those who believe not In the Hereafter, name the angels with female Names. 28. but They have no knowledge therein. They follow nothing but conjecture; and conjecture avails nothing against Truth. 29. Therefore shun those who turn away from Our Message and desire nothing but the life of This world. 30. that is As far As knowledge will reach them. Verily Thy Lord knoweth best those who stray from His path, and He knoweth best those who receive guidance. 31. yea, to Allah belongs all that is In the heavens and on earth: so that He rewards those who do evil, according to their deeds, and He rewards those who do good, with what is best. 32. those who avoid great sins and shameful deeds, only (falling into) small faults,- Verily Thy Lord is ample In Forgiveness. He knows you well when He brings you out of the earth, and when ye are hidden In your mothers' wombs. Therefore justify not yourselves: He knows best who it is that guards against evil. 33. seest Thou one who turns back, 34. gives a little, then hardens (his heart)? 35. What! has He knowledge of the unseen so that He can see? 36. Nay, is He not acquainted with what is In the Books of Moses- 37. and of Abraham who fulfilled His engagements?- 38. Namely, that no bearer of burdens can bear the burden of another; 39. that man can have nothing but what He strives for; 40. that (the fruit of) His striving will soon come In sight: 41. then will He be rewarded with a reward complete; 42. that to Thy Lord is the final Goal; 43. that it is He who Granteth Laughter and Tears; 44. that it is He who Granteth death and life;

27* كساني كه به جهان پسين ايمان ندارند فرشتگان را نام مادينه مي نهند . 28* و آنان را هيچ دانشان بدان نيست . جز گمان را پيروي نمي كنند ، و گمان براي شناخت حقيقت هيچ سودي ندارد –كفايت نميكند-. 29* پس ، از هر كس كه از ياد كرد ما روي مي گرداند و جز زندگي اين جهان را نمي خواهد روي بگردان. 30* اين است منتهاي دستيابي آنها به دانش . همانا پروردگار تو داناتر است به آن كه از راه او گمراه شده و هم او داناتر است به آن كه راه يافته است . 31* و خداي راست آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است تا آنان را كه بدي كرده اند بدانچه كرده اند كيفر دهد و نيكوكاران را پاداش نيكوتر بخشد . 32* آنان كه از گناهان بزرگ و زشتكاري ها دوري مي كنند ، مگرگناهان خرد و اندك، كه پروردگار تو فراخ آمرزش است . او به شما داناتر است آنگاه كه شما را از زمين بيافريد و آنگاه كه جنين هايي بوديد در شكمهاي مادرانتان . پس خود را مستاييد، كه او داناتر است به آن كه پرهيزگاري كرده است . 33* آيا ديدي آن كس را كه از پذيرفتن حق رويگردان شد؟ 34* و اندكي از مال بداد و دست بازداشت – در انفاق بخل ورزيد؟- 35* آيا نزد او علم غيب است كه خود مي بيند – كه تا كي خواهد زيست ، كه انفاق نمي كند؟!- 36* يا مگر او را خبر نداده اند بدانچه در صحيفه هاي موسي – يعني تورات- است ؟ 37* و بدانچه در صحيفه هاي ابراهيم است كه وفا كرد – به پيمانهاي الهي -؟ 38* كه هيچ باربرداري – ار گناه- بار گناه ديگري را بر ندارد 39* و اينكه براي آدمي جز آنچه به كوشش خود كرده است نيست 40* و بزودي كوشش او ديده مي شود. 41* سپس پاداش تمامتر به او داده ميشود . 42* و پايان و بازگشت همه به سوي پروردگار توست. 43* و اوست كه مي خنداند و مي گرياند . 44* و اوست كه ميميراند و زنده مي گرداند.

27. ceux qui ne croient pas en l'au-delà donnent aux Anges des noms de femmes, 28. alors qu'ils n'en ont aucune science: ils ne suivent que la conjecture, alors que la conjecture ne sert à rien contre la vérité. 29. Ecarte-toi donc, de celui qui Tourne le dos à Notre rappel et qui ne désire que la vie présente. 30. voilà toute la portée de leur savoir. certes Ton Seigneur connaît parfaitement celui qui s'égare de son chemin et il connaît parfaitement qui est bien guidé. 31. a Allah appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre afin qu'il rétribue ceux qui font le mal selon ce qu'ils oeuvrent, et récompense ceux qui font le bien par la meilleure [récompense], 32. ceux qui évitent les plus grands péchés Ainsi que les turpitudes et [qui ne commettent] que des fautes légères. Certes, le pardon de Ton Seigneur est immense. C'est Lui qui vous connaît le mieux quand il vous a produits de terre, et aussi quand vous étiez des embryons dans les ventres de vos mères. ne vantez pas vous-mêmes votre pureté; C'est Lui qui connaît mieux ceux qui [le] craignent. 33. vois-tu celui qui s'est détourné, 34. donné Peu et a [finalement] cessé de donner? 35. Détient-il la science de l'Inconnaissable en sorte qu'il voit? 36. ne Lui a-t-on pas annoncé ce qu'il y avait dans les feuilles de Moïse

37. et celles d'Abraham qui a tenu parfaitement [Sa promesse de transmettre] 38. qu'aucune [âme]: ne portera le fardeau (le péché) d'autrui, 39. et qu'en vérité, l'homme n'obtient que [le fruit]: de ses efforts; 40. et que son effort, en vérité, Lui sera présenté (le Jour du Jugement). 41. ensuite il en sera récompensé pleinement, 42. et que Tout aboutit, en vérité, vers Ton Seigneur, 43. et que C'est Lui qui a fait rire et qui a fait pleurer, 44. et que C'est Lui qui a fait mourir et qui a ramené à la vie,

آيات 1 تا 26 سوره مباركه نجم

gollbarg — Mon, 23 Nov 2009 02:37:18 GMT

گلبرگ پانصد و بيست و ششم

۞ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ۞

وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (١)مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (٢)وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (٣)إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى (٤)عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (٥)ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى (٦)وَهُوَ بِالأفُقِ الأعْلَى (٧)ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى (٨)فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى (٩)فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى (١٠)مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى (١١)أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى (١٢)وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى (١٣)عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى (١٤)عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى (١٥)إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى (١٦)مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى (١٧)لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى (١٨)أَفَرَأَيْتُمُ اللاتَ وَالْعُزَّى (١٩)وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأخْرَى (٢٠)أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الأنْثَى (٢١)تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَى (٢٢)إِنْ هِيَ إِلا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الأنْفُسُ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدَى (٢٣)أَمْ لِلإنْسَانِ مَا تَمَنَّى (٢٤)فَلِلَّهِ الآخِرَةُ وَالأولَى (٢٥)وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى (٢٦)

In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful.

1. by the Star when it goes down,- 2. your companion is neither astray nor being misled. 3. nor does He say (aught) of (his own) desire. 4. it is no less than inspiration sent down to him: 5. He was taught by one mighty In power, 6. endued with Wisdom: for He appeared (in stately form); 7. while He was In the highest part of the horizon: 8. then He approached and came closer, 9. and was at a distance of but two bow-lengths or (Even) nearer; 10. so did ((Allah)) convey the inspiration to His Servant- (conveyed) what He (meant) to convey. 11. the (Prophet's) (mind and) heart In no way falsified that which He saw. 12. will ye then dispute with Him concerning what He saw? 13. for indeed He saw Him at a second descent, 14. near the Lote-tree beyond which none may pass: 15. near it is the Garden of abode. 16. Behold, the Lote-tree was shrouded (in Mystery unspeakable!) 17. (His) sight never swerved, nor did it go wrong! 18. for truly did He see, of the Signs of His Lord, the Greatest! 19. have ye seen Lat. and 'Uzza, 20. and another, the third (goddess), Manat? 21. What! for you the male sex, and for him, the female? 22. Behold, such would be indeed a division Most unfair! 23. these are nothing but names which ye have devised,- ye and your fathers,- for which Allah has sent down no authority (whatever). They follow nothing but conjecture and what their own souls desire!- Even though there has already come to them guidance from their Lord! 24. Nay, shall man have (Just) anything He hankers after? 25. but it is to Allah that the end and the Beginning (of all things) belong. 26. How many-so-ever be the angels In the heavens, their intercession will avail nothing except after Allah has given leave for whom He pleases and that He is acceptable to Him.

۞ به نام خداوند بخشنده مهربان ۞

1* سوگند به ستاره چون فرو شود . 2* كه يار شما – رسول خدا (ص)- نه گمراه است و نه كجراه . 3* و از هواي نفس سخن نمي گويد . 4* نيست اين (قرآن) مگر وحيي كه به او فرستاده مي شود . 5* او را آن فرشته بس نيرومند –جبرئيل- آموخته است . 6* توانمندي كه راست بايستاد – با صورت اصلي و تما هيات خود يا با جمال وصورت نيكوي خود -. 7* و او در افق برين – يا كناره بلند آسمان- بود . 8* سپس نزديك شد و نزديكتر شد 9* تا به اندازه دو كمان يا نزديكتر . 10* پس به بنده اش وحي كرد آنچه را وحي كرد . 11* دل محمد (ص) آنچه را ديد دروغ نگفت – دروغ داخل آن نكرد ، يا به خدا نديد-. 12* آيا در آنچه مي بيند با وي ستيزه مي كنيد؟! 13* و هر آينه او(جبرئيل) را باري ديگر بديد 14* نزد سدره المتنهي 15* كه نزديك آن ،‌بهشت جاي آرامش است . 16* آنگاه كه آن فرشته را ديد كه درخت سدره را مي پوشاند آنچه مي پوشاند . 17* چشم پيامبر نه كژ ديد و نه از حد درگذشت – نه آنچه را حقيقت نداشت بديد-. 18* هر آينه از نشانه هاي بزرگتر پروردگار خويش بديد . 19* آيا لات و عزي را ديده ايد ؟ 20* ديگر ، منات را كه سومين آنهاست يا اينها را كه شريكان خدا گرفته ايد شايسته خدايي اند ؟! 21* آيا شما را پسر باشد و او (خداي) را دختر؟! 22* آنگاه اين بخش كردني است ناروا –كژ و ستمكارانه-. 23* اينها نيستند مگر نامهايي كه شما و پدرانتان نهاده ايد . خدا هيچ حجتي به خدايي آنها فرو نفرستاده است . اينان جز پندار و آنچه را كه نفسهاشان خوش دارد پيروي نمي كنند ، و حال آنكه از سوي پروردگارشان رهنموني بديشان آمده است. 24* مگر براي آدمي هر چه آرزو كند فراهم است ؟ هرگز ! 25* پس خداي راست آن جهان و اين جهان – هر چه خواهد به هر كه خواهد مي دهد.-26* و بسا فرشتگاني در آسمانها كه شفاعتشان هيچ سود نكند مگر پس از آنكه خداي براي هر – شفيع يا هر انساني- كه بخواهد و پسندد ، اجازه دهد.

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

1. par l'étoile à son déclin! 2. votre compagnon ne s'est pas égaré et n'a pas été induit en erreur 3. et il ne prononce rien sous l'effet de la passion; 4. ce n'est rien d'autre qu'une révélation inspirée. 5. que Lui a enseigné [L'Ange Gabriel]: à la force prodigieuse, 6. doué de sagacité; C'est alors qu'il se montra sous Sa forme réelle [angélique], 7. alors qu'ils se trouvait à l'horizon supérieur. 8. puis il se rapprocha et descendit encore plus bas, 9. et fut à deux portées d'arc, ou plus près encore. 10. il révéla à son serviteur ce qu'il révéla. 11. le coeur n'a pas menti en ce qu'il a vu. 12. Lui contestez-vous donc ce qu'il voit? 13. il l'a pourtant vu, lors d'une autre descente, 14. près de la Sidrat-ul-Muntaha, 15. près d'elle se trouve le jardin de Maawa: 16. Au moment où le lotus était couvert de ce qui le couvrait. 17. la vue n'a nullement dévié ni outrepassé la mesure. 18. il a bien vu certaines des grandes merveilles de son Seigneur. 19. que vous en semble [des divinités] Lat et Uzza 20. Ainsi que Manat, cette troisième autre? 21. Sera-ce à vous le garçon et à Lui la fille? 22. que voilà donc un partage injuste! 23. ce ne sont que des noms que vous avez inventés, vous et vos ancêtres. Allah n'a fait descendre aucune preuve à leur sujet. ils ne suivent que la conjecture et les passions de [leurs] âmes, alors que la guidée leur est venue de leur Seigneur. 24. ou bien l'homme aura-t-il Tout ce qu'il désire? 25. a Allah appartiennent la vie future et la vie d'ici-bas. 26. et que d'Anges dans les cieux dont l'intercession ne sert à rien, sinon qu'après qu'Allah l'autre permis, en faveur de qui il veut et qu'il agrée.

آيات 32 تا 49 سوره مباركه طور

gollbarg — Sun, 22 Nov 2009 02:46:18 GMT

گلبرگ پانصد و بيست و پنجم

أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلامُهُمْ بِهَذَا أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ (٣٢)أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَلْ لا يُؤْمِنُونَ (٣٣)فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ (٣٤)أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ (٣٥)أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ بَل لا يُوقِنُونَ (٣٦)أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُسَيْطِرُونَ (٣٧)أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ (٣٨)أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ (٣٩)أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ (٤٠)أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ (٤١)أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ (٤٢)أَمْ لَهُمْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (٤٣)وَإِنْ يَرَوْا كِسْفًا مِنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَرْكُومٌ (٤٤)فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ (٤٥)يَوْمَ لا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ (٤٦)وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَلِكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (٤٧)وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ (٤٨)وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ (٤٩)

32. is it that their faculties of understanding urge them to this, or are They but a people transgressing beyond bounds? 33. or do They say, "He fabricated the (Message)"? Nay, They have no Faith! 34. let them then produce a recital like unto it,- if (it be) They speak the truth! 35. were They created of nothing, or were They themselves the creators? 36. or did They create the heavens and the earth? Nay, They have no firm belief. 37. or are the treasures of Thy Lord with them, or are They the managers (of affairs)? 38. or have They a ladder, by which They can (climb up to heaven and) listen (to its secrets)? then let (Such a) listener of theirs produce a Manifest proof. 39. or has He only daughters and ye have sons? 40. or is it that Thou dost ask for a reward, so that They are burdened with a load of debt?- 41. or that the unseen In it their hands, and They write it down? 42. or do They intend a plot (against thee)? but those who defy Allah are themselves involved In a Plot! 43. or have They a god other than Allah. Exalted is Allah far above the things They associate with Him! 44. were They to see a piece of the sky falling (on them), They would (only) say: "Clouds gathered In heaps!" 45. so leave them alone until They encounter that Day of theirs, wherein They shall (perforce) swoon (with terror),- 46. the Day when their plotting will avail them nothing and no help shall be given them. 47. and Verily, for those who do wrong, there is another punishment besides this: but Most of them understand not. 48. Now await In patience the command of Thy Lord: for Verily Thou art In Our eyes: and celebrate the praises of Thy Lord the while Thou standest forth, 49. and for part of the night also Praise Thou him,- and at the retreat of the stars!

32* آيا خردشان اين را به آنان فرمان مي دهد ، يا خود مردمي سركش اند ؟! 33* يا مي گويند اين (قرآن) را خود بربافته است ! نه چنين است بلكه به سبب گردنكشي و حسد ايمان نمي آورند . 34* پس سخني مانند اين بيارند ، اگر راستگويند 35* آيا آنها بي هيچ آفريدگاري آفريده شده اند يا خود آفريننده خويشند ؟! 36* يا مگر آسمانها وزمين را آفريده اند ؟! نه ،‌بلكه به يقين نرسيده اند . 37* يا مگر گنجينه هاي پروردگارت نزد آنهاست ؟! – كه نبوت را به هر كه خواهند بدهند- يا خود چيره دست اند – كه نبت را از هر كه خواهند باز دارند؟! 38* يا مگر آنان را نردباني است كه با آن به آسمان بر شده خبرهاي وحي را مي شنوند ؟! پس بايد كه شنونده شان حجتي روشن و هويدا بيارد . 39* يا مگر او (خداي) را دختران است و شما را پسران؟! 40* يا مگر از آنان مزدي مي خواهي كه از تاوان آن گرانبارند؟! 41* يا مگر دانش نهان نزدشان است كه از آنجا مي نويسند ؟! 42* يا مگر نيرنگي –درباره تو – مي خواهند ؟! ولي كافران خود گرفتار نيرنگ اند . 43* يا مگر آنان را خدايي جز خداي يگانه است ؟! پاك است خداي از آنچه با او انباز مي گيرند . 44* و اگر ببينند كه پاره اي از آسمان فرو مي افتند باز هم ايمان نيارند و گويند : ابري است توده شده . 45* پس واگذارشان تا آن روزشان را ببينند كه در آن به بيهوشي مرگ افتند . 46* روزي كه نيرنگ و ترفندشان آنان را هيچ سود نكند و ياري نشوند . 47* و همانا كساني را كه ستم كردند عذابي است غير از اين – يا : پيش از اين ، در دنيا يا در برزخ – ولي بيشترشان نمي دانند . 48* و براي فرمان پروردگارت شكيبايي ورز ، كه تو در ديد – رعايت و حفظ – مايي ، و پروردگارت را آنگاه كه برخيزي همراه سپاس و ستايش به پاكي ياد كن . 49* و او را در پاسي از شب و هنگام رفتن و ناپيدايي ستارگان به پاكي ياد كن.

32. Est-ce leur raison qui leur commande cela? ou sont-ils des gens outranciers? 33. ou bien ils disent: ‹Il l'a inventé lui-même?› Non... mais ils ne croient pas. 34. Eh bien, qu'ils produisent un récit pareil à Lui (le Coran), s'ils sont véridiques. 35. Ont-ils été créés à partir de rien ou sont-ils eux les créateurs? 36. ou Ont-ils créé les cieux et la terre? mais ils n'ont plutٍt aucune conviction. 37. Possèdent-ils les trésors de Ton Seigneur? ou sont-ils eux les maîtres souverains? 38. Ont-ils une échelle d'où ils écoutent? que celui des leurs qui reste à l'écoute apporte une preuve évidente ! 39. [Allah]: aurait-Il les filles, tandis que vous, les fils? 40. ou leur demandes-tu un salaire, de sorte qu'ils soient grevés d'une lourde dette? 41. ou bien détiennent-ils l'Inconnaissable pour le mentionner par écrit? 42. ou cherchent-ils un stratagème? mais ce sont ceux qui ont mécru qui sont victimes de leur propre stratagème. 43. ou Ont-ils une autre divinité à part Allah? qu'Allah soit glorifié et purifié de Tout ce qu'ils associent! 44. et s'ils voient tomber des fragments du ciel, ils disent: ‹Ce sont des nuages superposés›. 45. laisse-les donc, jusqu'à ce qu'ils rencontrent leur Jour où ils seront foudroyés, 46. le Jour où leur ruse ne leur servira à rien, où ils ne seront pas secourus. 47. les injustes auront un châtiment préalable. mais la plupart d'entre eux ne savent pas. 48. et Supporte patiemment la décision de Ton Seigneur. car en vérité, Tu es sous nos yeux. et célèbre la Gloire de Ton Seigneur quand Tu Te lèves; 49. Glorifie-Le une partie de la nuit et Au déclin des étoiles.

آيات 15 تا 31 سوره مباركه طور

gollbarg — Sat, 21 Nov 2009 02:46:18 GMT

گلبرگ پانصد و بيست و چهارم

أَفَسِحْرٌ هَذَا أَمْ أَنْتُمْ لا تُبْصِرُونَ (١٥)اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لا تَصْبِرُوا سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (١٦)إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ (١٧)فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ (١٨)كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (١٩)مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ (٢٠)وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ (٢١)وَأَمْدَدْنَاهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ (٢٢)يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لا لَغْوٌ فِيهَا وَلا تَأْثِيمٌ (٢٣)وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ (٢٤)وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ (٢٥)قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ (٢٦)فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ (٢٧)إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ (٢٨)فَذَكِّرْ فَمَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلا مَجْنُونٍ (٢٩)أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ (٣٠)قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُتَرَبِّصِينَ (٣١)

15. "Is This then a fake, or is it ye that do not see? 16. "Burn ye therein: the same is it to you whether ye bear it with patience, or not: ye but receive the recompense of your (own) deeds." 17. As to the righteous, They will be In Gardens, and In Happiness,- 18. enjoying the (bliss) which their Lord hath bestowed on them, and their Lord shall deliver them from the penalty of the Fire. 19. (to them will be said:) "Eat and drink ye, with profit and health, because of your (good) deeds." 20. They will recline (with ease) on thrones (of dignity) arranged In ranks; and we shall join them to Companions, with beautiful big and lustrous eyes. 21. and those who believe and whose families follow them In Faith,- to them shall we join their families: nor shall we deprive them (of th fruit) of aught of their works: (yet) is Each individual In pledge for His deeds. 22. and we shall bestow on them, of fruit and meat, anything They shall desire. 23. They shall there exchange, one with another, a (loving) cup free of frivolity, free of all taint of ill. 24. round about them will serve, (devoted) to them. youths (handsome) As Pearls well-guarded. 25. They will advance to Each other, engaging In mutual enquiry. 26. They will say "Aforetime, we were not without fear for the sake of Our people. 27. "But Allah has been good to us, and has delivered us from the penalty of the Scorching wind. 28. "Truly, we did call unto Him from of old: truly it is He, the Beneficent, the Merciful!" 29. Therefore proclaim Thou the praises (of Thy Lord): for by the Grace of Thy Lord, Thou art no (vulgar) soothsayer, nor art Thou one possessed. 30. or do They say:- "A poet! we await for Him some calamity (hatched) by Time! 31. say thou: "Await ye!- I too will wait along with you!"

15*آيا اين جادوست يا شما نمي بينيد؟! 16* به آن درآييد – يا به آن بسوزيد- و شكيبايي كنيد يا نكنيد ، بر شما يكسان است . جز اين نيست كه آنچه مي كرديد پاداش – كيفر – داده مي شويد . 17* پرهيزگاران در بوستانها و نعمتها باشند. 18* به آنچه پروردگارشان به ايشان داده است شادمانند و پروردگارشان آنان را از عذاب دوزخ نگاه داشته است. 19*بخوريد و بياشاميد نوش و گوارا ، به پاداش آنچه مي كرديد. 20* تكيه زدگان بر تختهاي به صف نهاده، و حوران فراخ چشم را به همسريشان دهيم . 21* و كساني كه ايمان آوردند و فرزندانشان در ايمان از آنان پيروي كردند ، فرزندانشان را بديشان بپيونديم و از پاداش عملشان چيزي نكاهيم . هر كسي در گرو كاري است كه كرده . 22* و ايشان را هرگونه ميوه و گوشتي كه بخواهند همي دهيم . 23* در آنجا از يكديگر جامي همي گيرند – گويي مي ربايند- كه در نوشيدن شراب آن نه ياوه گويي است و نه گناهكاري . 24* و براي خدمت آنان پسراني بر گردشان مي گردند در صفا ولطافت گويي مرواريدي پوشيده در صدف اند. 25* برخي شان پرسش كنان بر برخي روي فرا كنند. 26* گويند : ما پيش از اين – در دنيا- در ميان كسان خود ترسان بوديم – از عذاب خدا - . 27* پس خداي بر ما منت نهاد و ما را از عذاب سوزنده و نفوذ كننده نگاه داشت . 28* ما از پيش او را مي خوانديم – عبادت مي كرديم - ، كه اوست نيكوكار و مهربان . 29* پس ياد آوري كن و پنده ده كه تو به نعمت پروردگارت – به لطف او يا به بركت نعمت نبوت و عصمت- نه كاهني و نه ديوانه 30* بلكه گويند :‌شاعري است كه ما رويداد مرگ را درباره وي چشم مي داريم 31* بگو : چشم بداريد – مرگ مرا- كه من هم چشم مي دارم – پيروزي اسلام و نابودي شما را-.

15. Est-ce que cela est de la magie? ou bien ne voyez-vous pas clair? 16. Brûlez dedans! Supportez ou ne Supportez pas, ce sera égal pour vous: vous n'êtes rétribués que selon ce que vous faisiez. 17. les pieux seront dans des jardins et dans des délices, 18. se réjouissant de ce que leur Seigneur leur aura donné, et leur Seigneur les aura protégés du châtiment de la fournaise. 19. ‹En récompense de ce que vous faisiez, mangez et buvez en toute sérénité, 20. accoudés sur des lits bien rangés›, et nous leur ferons épouser des houris aux grands yeux noirs, 21. ceux qui auront cru et que leurs descendants auront suivis dans la foi, nous ferons que leurs descendants les rejoignent. et nous ne diminuerons en rien le mérité de leurs oeuvres, chacun étant tenu responsable de ce qu'il aura acquis. 22. nous les pourvoirons abondamment des fruits et des viandes qu'ils désireront. 23. là, ils se passeront les uns les autres une coupe qui ne provoquera ni vanité ni incrimination. 24. et Parmi eux circuleront des garçons à leur service, pareils à des perles bien conservées. 25. et ils se tourneront les uns vers les autres s'interrogeant; 26. ils diront: ‹Nous vivions Au milieu des nٍtres dans la crainte [d'Allah]; 27. puis Allah nous a favorisés et protégés du châtiment du Samum. 28. Antérieurement, nous L'invoquions. C'est Lui Certes, le Charitable, le Très Miséricordieux›. 29. rappelle donc et par la grâce de Ton Seigneur Tu n'es ni un devin ni un possédé; 30. ou bien ils disent: ‹C'est un poète! attendons pour Lui le coup de la mort›. 31. Dis: ‹Attendez! Je suis avec vous Parmi ceux qui attendent›.