گلبرگی از باغ زیبای قرآن

ü    گزيده اي از نكات اين گلبرگ

v    گرچه انسان پس از مرگ ، متلاشى و خاك مى شود، ولى خاك ، سرچشمه و دروازه ى حيات وزندگى است . گياهان از خاك مى رويند و موجودات زنده در خاك پرورش مى يابند. پس زندهكردن مردگان از خاك ، نزد خداوند متعال مهم و دشوار نيست ، حتّى اگر شما سنگ و آهنو سخت تر از اينها هم باشيد، كه فاصله شان با حيات ، دورتر است ، باز هم خداوند،شما را زنده خواهد كرد

v    منكران ، دليلى بر انكار معاد ندارند، تنها سؤ ال دارند كه چه كسى و چه زمانى وچگونه ما را زنده مى كند؟ پاسخ قرآن اين است كه همان خدا كه اوّلين بار شما راآفريد، قدرت بازآفرينى شما را دارد، زمان آن نيز خيلى دور نيست ، شايد نزديك باشد

v        خداوند، آفريدگار بهترين هاست

v    گويا مسلمانان در نحوه ى برخورد با كفّار ونيشخندهاى آنان و نحوه ى مقابله به مثل ،سؤ الاتى داشتند كه آيه با "قل " پاسخ داده است ، چرا كه گاهى بدگويى به بت هاى كفّار، آنانرا گستاخ مى كرد كه آنان نيز به خداوند ناسزا گويند

v    " كلام احسن " شامل هر نوعسخن شايسته است ، همچون : سلام ، دعا، ارشاد، اظهار محبّت ، امربه معروف و نهى ازمنكر، ذكر خدا، توبه و استغفار و امثال آن

v    در آيه ى قبل ، تاءكيد بر خوب حرف زدن بود، در اين آيه نمونه هايى از آن بيان شدهاست : انسان خود را برتر از ديگران نداند، آنان را تحقير نكند و حتّى به كفّارنگويد: شما اهل دوزخيد و ما اهل بهشت ، چرا كه چنين روشى ، سبب فتنه مى شود. بهعلاوه ما چه مى دانيم عاقبت خوش با كيست ؟ خدا آگاه تر است ، اگر بخواهد مى بخشد ياعذاب مى كند

v    در احاديث آمده است : پيامبران ، يكصد وبيست وچهار هزار نفر بوده اند؛ بعضى از آنانمبعوث بر همه ى مردم و داراى كتاب آسمانى بودند، برخى نيز در منطقه يا بر قوم خاصّىماءمور بودند وتحت فرمان پيامبر بزرگ ترى انجام وظيفه مى كردند

v    آيه را چنين نيز ترجمه كرده اند: پيامبرانى كه مردم رابه حقّ دعوت مى كنند، خودشاننيز (در حركت معنوى ) به سوى پروردگارشان ، به سراغ وسيله مى روند، آن هم وسيله اىكه بيشتر و سريعتر آنان را به خدا نزديك كند. يا هر پيامبرى مقرّب تر است ، بيشترسراغ خدا مى رود

v        در روايات بسيارى ذيل اين آيه آمده است كه دو كفه ى بيم و اميد در انسان بايد يكسانباشد، وگرنه يا ماءيوس مى شود، يا مغرور

v    "قَرية " محلّ اجتماعمردم وآبادى است ، چه شهر باشد چه روستا. و مراد از "الكتاب "، يا لوح محفوظ است ،يا قرآن كه علل سقوط و هلاكت امّت ها در آن بيان شده است

ü    گزيده اي  پيامهاي اين گلبرگ

v        زندگى براى هيچ كس ماندگار و پايدار نيست

v        برچيده شدن بساط زندگى روى زمين ، نه يك تصادف ، بلكه براساس قانونى است كه خداوند،از پيش تعيين و ثبت كرده است

v        سراغ وسيله رفتن و شفاعت طلبى ، نبايد انسان را از عذاب غافل كند

v        بهترين وسيله آن است كه انسان را به خدا نزديكتر كند

v        عذاب ، از شئون ربوبيّت خداوند است ، آن را شوخى نگيريم

v        سراغ غير خدا رفتن و به آن اميد داشتن ، خيالى بيش نيست

v        در شيوه ى تبليغ ، ضمن آنكه بايد حقيقت را بيان كرد، بايد مردم را در انتخاب بهحال خود گذاشت تا آن را با اختيار رد كرده يا بپذيرند

v        غير خدا، نه مى تواند خطر را رفع كند و نه آن را به ديگرى برگرداند، آن را تبديلكند و يا تخفيف دهد

v        عالم ، محضر خداست و او بر همه چيز آگاه است

v        در آسمان ها نيز موجودات با شعور وجود دارند

v        كتاب آسمانى ، از نشانه هاى برترى يك پيامبر است

v        به ايمان خود مغرور نشويم

v        كارهاى الهى ، بر اساس علم اوست

v        انسان ها در انتخاب عقيده آزادند، حتّى پيامبران هم ماءمور اجبار مردم بر ايماننيستند

v        در دعوت به كلام نيكو، بايد خود نيكو سخن بود

v        لازمه ى عبوديّت ، خوش گفتارى با ديگران است

v        القاى دشمنى ميان مردم ، كار شيطان است و كسى كه چنين كند، همكار شيطان است

v        هنگام رستاخيز، همه ى مردگان ثناگوى خدايند

v        مدّت دنيا و برزخ ، نسبت به قيامت ، بسيار كوتاه است

v        پيامبر، ماءمور پاسخگويى به سؤ الات ، شبهات و ايرادهاست

v        زنده ساختن مجدّد مردگان ، حتّى اگر سنگ و آهن هم شده باشند، بر خدا آسان است

v        دليل انكار معاد، غفلت از قدرت الهى است

v        عمر دنيا نسبت به آخرت ، كم و كوتاه است و هر كس بايد مرگ و قيامت را نزديك بداند