ü    گزيده اي از نكات اين گلبرگ

v   در برابر هشدار انبيا، كفّار بارها از آنان مى پرسيدند: آن قهر الهى كه از آن سخنمى گوييد، چه زمانى مارا فرا خواهد گرفت ؟ آيه 47 به آنان پاسخ مى دهد كه عجله نكنيد، وعده ى الهى حتمى است

v   مردم در برابر وسوسه هاى شيطان چند دسته اند: 1-افرادى وسوسه ى شيطان در روحشان كارساز است 2- بعضى ها شيطان با آنان تماس مى گيرد، ولى فوراً متوجّه مى شوند و او را طرد مى كنند 3- گروهى ، شيطان هميشه با آنهاست

v   پيامبران الهى جزء هيچ يك از اين سه دسته نيستند، آنان معصومند و شيطان نه قرينآنهاست ، نه در روحشان وسوسه مى كند و نه با آنان تماس مى گيرد، شيطان در طرح وبرنامه و آرزوى آنان القائاتى دارد و ناگفته پيداست كه حساب طرح پيامبران و برنامهها و اهدافشان ، از حساب شخصى آنان جداست

v   القائات شيطان ، در برنامه هاى انبيا و نسخ آنها از طرف خداوند، دو اثر دارد: 1- وسيله ى آزمايش براى بيمار دلان و سنگدلان است 2- خنثى شدن القائات شيطان ، سبب نورانيّت دل وايمانِ اهل علم و آگاهى است

 

ü    گزيده اي  پيامهاي اين گلبرگ

v      مهلت دادن خدا را نشانه ى غفلت او و رها شدن خود ندانيم

v      درخواست هاى بيجا و جوسازى ها و سؤ ال هاى بى ربط، ما را تحت تاءثير قرار ندهد

v      زمان در نزد ما با نزد خداوند متفاوت است

v      يكى از سنّت هاى الهى ، مهلت دادن به ستمگران است پس عجله ما بيهوده است

v      پيامبران ، از پيش خود سخن نمى گفتند

v      پيامبر، بر مردم تحكّم و سيطره و حقّ اجبار ندارد

v      نياز مردم به انذار، بيش از تبشير است

v      پاداش معنوى ، بر پاداش مادّى مقدّم است

v      هيچ كس نمى تواند مانع تحقّق اهداف الهى شود، گرچه كافران تلاش مى كنند

v      كفّار، نه حرف تازه دارند و نه منطق ، تنها كارشان ، تلاش براى خنثى كردن راه حقاست

v      دوزخ ، براى گروهى از مردم دائمى است

v      پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله آخرين پيامبر است

v      تضاد ميان حقّ و باطل ، يك جريان دائمى است

v      انبيا براى اهداف خود طرح و برنامه دارند

v      شيطان در انبيا اثرى ندارد ولى در اهداف آنان وسوسه مى كند

v      وسوسه هاى شيطان ، بهترين برنامه ها را نيز تهديد مى كند

v      در تضادّ ميان حقّ و باطل ، خداوند باطل را محو و حقّ را تثبيت مى كند

v      در پيروزى حقّ بر باطل عجله نكنيد

v      القائات شيطان ، وسيله ى آزمايش افراد سنگدل و بيمار دل است

v      با اين كه سنگدلى ، نوعى بيمارى روحى است ، ولى جداگانه مطرح شده تا اهميّت آن مشخصشود

v      علم آن است كه به انسان قدرت تشخيص حقّ از باطل را بدهد

v      علم ، يك موهبت الهى است كه به افراد داده مى شود

v      اهل علم نبايد سنگدل و بيمار دل باشند

v      علم ، ايمان وخضوع از مراحل تكامل انسان است

v      اگر شك و ترديد، مقدّمه ى تحقيق و ايمان شود ارزشمند است . شك و ترديد دائمى است كهپايانش انحراف و عذاب است

v      از همه ى مردم انتظار ايمان نداشته باشيد، زيرا براى گروهى از آنان هيچ دليل وبرهانى مؤ ثّر نيست

v      چون مرگ و قيامت ناگهانى است ، هرگز غافل نباشيم

v      بعد از برپايى قيامت ، فرصتى نيست كه گذشته ى خود را جبران كنيم